الأصل في الأواني الطهارة، سواء استعملها المسلم أو الكتابي أو غيرهما، حتى نتأكد من نجاستها. فإن كان غير المسلمين يستعملونها في الأطعمة أو الأشربة المحرمة أو النجسة فالأفضل ترك استعمالها، فإن لم نجد غيرها فإننا نستعملها بعد غسلها.