Я – инженер компьютеров и сетей, и работаю с несколькими группами фирм и несколькими человек в магазинах компьютерной техники. Иногда ко мне приходят клиенты, которые являются моими знакомыми, и просят меня купить им некоторые приборы и дополнительные материалы. Я устанавливаю определенную цену, говоря, что цена такого-то аппарата будет стоить столько-то. Называя цену, я учитываю и свою прибыль, но не говорю им о том, что эта цена с моей прибылью. Например, прибор стоит 2000 риалов, а я говорю им, что цена его будет стоить около 2500 риалов. Я покупаю его на свои деньги, а после передачи прибора получаю от заказчика или клиента 2500 риалов. Мой вопрос в следующем: верны ли мои действия в том, что я не сообщаю им о своей материальной выгоде, которую имею с продажи? Прошу учесть то, что я работаю с фирмами, торгующими компьютерами, и что счет-фактура выходит с ценой в 2500 риалов, хотя точная его цена 2000 риалов. А также то, что я подбираю параметры прибора, получаю его и отдаю его заказчику по цене, на которой мы договорились. Каково решение Шариата об этой сделке?
Его друзья просят купить его для них некоторые приборы, и он получает прибыль с этого для себя
Вопрос: 126725
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Вамдозволенопокупать теприборы,которые нужнызаказчикам, апослепродавать импоподходящейвыгоднойцене, но приусловии, что приборбудет у Васдо того, какВы его продадитезаказчику.Так какпророк, даблагословитего Аллах иприветствует,запретилпродавать то,чем человекне владеет. Хакимибн Хизамсказал:Как-то яспросилпророка, даблагословитего Аллах иприветствует:„О посланникАллаха, иногдако мнеприходитчеловек ипросит меня отом, чтобы я продалему то, чем яне владею. Япродаю ему, апослепокупаю емуэто на рынке“.На это посланникАллахасказал: „Непродавай то,чего у тебянет“ (Ан-Насаи№ 4613, Абу Дауд № 3503,ат-Тирмизи № 1232;аль-Албани вСахихан-Насаиподтвердилдостоверностьхадиса).
Заказчикдолжен знать,что Вы –продавец, а неблаготворитель,которойпростоподыскиваетдля негоприбор. Нознаниезаказчиком размераприбылиусловием неявляется. Например,клиентуказалнеобходимыепараметрыприбора, то Выговорите ему,что, получивэтот прибор,продадитеего затакую-тоцену.
Еслиже Вы ищите ипокупаетеприбор длячеловека ввиде благодеяния,то Вы неимеете праваповышатьстоимостьприбора.
Шейх Ибн ‘Усеймин,да помилуетего Аллах,сказал:
«Есличеловекподготовилсяк работе, и кнему пришелчеловек и попросилсшить емуодежду. Вэтом случаеработникимеет правона вознаграждение(на оплатутруда – прим.пер.), так какон приготовилсяработать.
Еслиже онработать неприготовился,то он неимеет братьза этоничего. Онотдастодежду, какблагодетель.
Такимобразом, есличеловексделал длядругогоработу бездоговора, тоон ничего заэто неполучает,если толькоэто не одиниз трехслучаев:
1. спасениенеприкосновенногоимущества от уничтожения;
2.возвратсбежавшего(раба);
3. есличеловекподготовилсяк работе»(Аш-шархаль-мумти‘ . Т. 10.С 88).
Такжеимеются двадругихслучая, когдаэто дозволено.
Первый изних, если Выявляется не продавцом,апосредникомза определеннуюплату. Выговоритезаказчику,что купитеему этотприбор получшей ценена рынке, а взаменВы получитеопределеннуюсумму денегза Ваш поискиобеспечениетех параметров,которые пожелаетзаказчик.
Второйслучай, еслиВы являетсяпосредникомзаопределенныйпроцент.Например, Выимеете 10 % отстоимостикаждогоприбора приего продаже.
Впоследнихдвух случаяхВы не имеетеправа братьничего болеетого, на чемВы договорились.А скидка илиподарки из-заприобретенияприборапринадлежатзаказчику, Выне имеетеправа братьничего изэтого.
Длядополнительнойинформацииобратитесь кответам навопросы № 36573 и № 45726.
А Аллахзнает лучше.
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Подписка на почтовую рассылку
Подпишитесь, чтобы периодически получать информацию о новом на сайте и обновлениях.
Приложение Ислам Вопросы и Ответы
Быстрый доступ к контенту и возможность просмотра без интернета
