Comment jeûner si on voyage pendant le mois de Ramadan vers un pays où l’on a commencé le jeûne à une date différente de celle qui marque le début du jeûne au pays de départ?

Louangesà Allah

Sion quitte son pays pour se rendre à un autre où l’on a aperçu le croissantlunaire à une date différente de celle retenue au pays de départ, la règle àappliquer veut qu’on jeûne ou rompe le jeûne selon ce qui est retenu dans lepays de destination concernant la date d’apparition ducroissant lunaire au début et à la fin dumois. Si toutefois le nombre des jours jeûnés par le voyageur est inférieur à29 jours, il doit les porter à ce chiffre car le mois du calendrier lunaire nepeut pas compter moins de 29 jours.

Ladite règle est fondéesur le hadith duProphète (Bénédiction et salut soient sur lui):Jeûnez quand vous l’apercevezet mettez fin à votre jeûne quand vous l’apercevez encore. et la parole duProphète (Bénédiction et salut soient sur lui): Le mois ne compte que 29jours. Ne jeûnez que quand vous apercevez le croissant lunaire et n’y mettezfin au sortir du mois que quand vous l’apercevez.

Selonle hadith de Kourayb, Oum al-Fadhlle dépêcha auprès de Mouavia en Syrie…il est ditplus loin que Kourayb informa Ibn Abbas -P.A.a) que les gens (Syriens) aperçurent le croissantlunaire la nuit du jeudi au vendredi. Ibn Abbas dit:

Maisnous, nous l’avons aperçu la nuit du vendredi au samedi et nous ne cesserons dejeûner jusqu’à ce que nous portions le nombre de jours jeûnés à 30, à moins del’apercevoir plus tôt.

Nepeux-tu pas compter sur la vision de Mouavia et sonjeûne?

C’estparce que c’est l’ordre que nous avions reçu du Messager d’Allah (Bénédictionet salut soient sur lui)

Voicides exemples pour illustrer ladite règle:

Premierexemple: on a quitté un pays dont les habitants sont entrés en jeûne ledimanche pour se rendre à un pays dont les habitants l’ont commencé le samedi.Les derniers ont fini leur jeûne au bout de 29 jours. Le voyager fait comme euxet rattrape le jeûne d’un jour.

Deuxièmeexemple: on quitte un pays dont les habitants ont commencé le jeûne le dimanchepour se rendre à un pays dont les habitants l’ont commencé le lundi et y ontmis fin le mercredi au bout de 30 jours de jeûne. Le voyageur poursuit sonjeûne, même s’il devait dépasser 30 jours puisqu’il se trouve à un endroit oùl’on n’a pas aperçu le croissant lunaire à la fin du mois. Le voyageur n’estpas autorisé à mettre fin à son jeûne (avec les habitants du pays dedestination). C’est comme si on quittait un pays où le soleil se couche à18heuresvers un pays où il ne se couchequ’à 19 heures. Dans ce cas, on ne rompt son jeûne avant le coucher du soleil à19heures, compte tenu de la parole du Très-haut: Puisaccomplissez le jeûne jusqu’à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendantque vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d’Allah:ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser). C’est ainsi qu’Allahexpose aux hommes Ses enseignements, afin qu’ils deviennent pieux!(Coran,2:187).

Troisième exemple: on quitte un paysdont les habitants sont entrés en jeûne le dimanche pour se rendre à un paysdont les habitants l’ont commencé le lundi. Le voyageur rompt son jeûne avecles derniers qui ont jeûné 29 jours et lui 30.

Quatrième exemple: on quitte un paysdont les habitants ont commencé le jeûne le dimanche et l’ont terminé un mardiaprès 30 jours de jeûne pour se rendre à un pays dont les habitants ontcommencé le jeûne le dimanche et l’ont terminé un lundi. Le voyageur finit sonjeûne avec les derniers sans avoir à jeûner un jour de rattrapage puisqu’ilaura jeûné 29 jours.

L’argument qui fonde la nécessité demettre fin au jeûne dans le premier exemple est que le croissantlunaire a été aperçu. Or le Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Mettez fin à votre jeûne quandvous l’apercevez. Et l’argument de la nécessité de jeûner un jour derattrapage réside dans la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient surlui):Le mois ne compte que 29 jours. Il ne peut pas en compter moins.

L’argument de la nécessité pour levoyageur de poursuivre le jeûne au-delà de 30 jours dans le deuxième exempleréside dans la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui):Mettez fin à votre jeûne quand vous l’apercevez. Ici , il conditionnel’achèvent du jeûne à la vision du croissant. Cette vision n’existant pas àl’endroitoù le voyageurse trouvait, il ne lui était permis de mettrefin à son jeûne. Quant au jugement des troisièmeet quatrième exemples , il est claire.

Voilà ce que nous avons à dire sur cettequestion et les arguments la concernant. Tout cela est fondé sur l’avis jugémieux argumenté selon lequel le jugement à retenir varie sels la différence despositions de lever et de coucher du soleil. S’agissant de l’avis selon lequelle jugement reste le même en fonctionendépit des différences de zones et que dès que le croissant est aperçu dans unendroit de façon conforme à la loi religieuse tous les gens doivent entrer enjeûne ou y mettre fin, le jugement dépendant de la vérification de sonapparition. Mais on jeûne ous’enabstient discrètement afin de ne pas afficher son opposition aux autres.»