Peut-on recourir à la purification à l’aide du sable suite à la contraction d’une souillure majeur en cas de grand froid?

Celui qui a contractéune souillure majeure et veut faire la prière doit prendre un bain rituel, conformémentàla parle du Très-haut: Quand vous contractez une souillure majeure , purifiez vous. Si le concernéne peut pas utiliser l’eau àcause de son indisponibilitéou parce qu’une maladie lui en empêche l’usage ou en raison de l’intensitédu froid et l’absence d’un moyen permettant de chauffer l’eau, dans ces cas, il évite la prise d’un bain avec de l’eau fraiche pour se contenter de la purification àl’aide du sable, en application de la parole du Très -haut: « Ôles croyants! Lorsque vous vous levez pour la Ṣalāt, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles. Et si vous êtes pollués junub, alors purifiez-vous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu oùil a fait ses besoins ou si vous avez touchéaux femmes et que vous ne trouviez pas d’eau, alors recourez àla terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants » (Coran,5:6). Ce verset indique que le malade que l’usage de l’eau fait souffrir ou aggrave sa maladie ou en retarde la guérison ou peut luiêtre fatal, ce malade-làpeut bien recourir àla purification àl’aide du sable. Allah Très-haut a expliquéles modalités de cette purification en ces termes:  Passez -en sur vos visages et sur vos mains. Pour expliquer le sens de cette législation ,Il dit:  alors recourez àla terre pure, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants (Coran,5:6)

Amre ibn al-As (P.A.a) dit : « J’ai fait un songe (et me suis souillé) au cours d’une nuit froide lors de l’invasion Dhaat as-salaalsil . Craignant que la prise d’un bainne m’exposâtàla mort, je me suis purifiéàl’aide du sable puis j’ai dirigéla prière du matin pour mes compagnons. Quand ceux-ci en ont informéle Prophète (Bénédiction et saut soient sur lui) Et il a dit:  Omar, tu as dirigéla prière pour tes compagnons alors que tu trainais une souillure majeure? Je lui ai expliquéce qui m’a empêchéde prendre un bain rituel et préciséque j’avais entendu Allah dire:  Ne vous tuez pas. Il est certes miséricordieux àvotre égard (Coran,4:29) Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) s’est contentéde rire. »(Rapportépar Abou Dawoud,334 et jugéauthentique par al-Alabani dans Sahihi Abi Dawoud.)

Al-Hafedh ibn Hadjar (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) a dit:  Ce hadith indique qu’il est permis de recourir àla purification àl’aide du sable quand on craint que l’usage de l’eau puisse avoir des conséquences fatales àcause du froid ou d’autres facteurs et que celui qui a eu recours àla purification àl’aide du sable peut diriger la prière pour des gens ayant normalement fait leurs ablutions. (Fateh al-Bari,1/454)

⁽²⁾, passez-en sur vos visages et vos mains. Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serez-vous reconnaissants »(Coran,5:6) Celui qui se trouve dans l’impossibilitéd’utiliser de l’eau est comme celui qui n’en dispose pas.»Madjmou fatawa Ibn Baz (10/199- 200).

Vous devez laver les parties de votre corps que vous pouvez atteindre comme les mains, les pieds et consorts, si cela ne vous porte aucun préjudice. Ensuite , vous procédezàla purification àl’aide du sable.

Nous demandons àAllah de vous accorder un prompt rétablissement et de faire de votre mal le moyen d’expier vos péchés et d’élever vos grades.

Allah le sait mieux.