Fatawas Nueva

La norma básica sobre moverse mientras se reza es que es makruh, a menos que se haga por una razón. No hay un número específico de movimientos que invalide la oración, sino cualquier movimiento que contradiga la idea de la oración, en el sentido de que si alguien viera a este hombre haciendo eso parecería como si no estuviera rezando.

Si la mujer se divorcia antes de haber tenido relaciones sexuales con su esposo, no tiene que observar ningún periodo de espera ('iddah) en absoluto. Sin embargo, si el matrimonio llegó a consumarse, ella tiene que observar el 'iddah en diferentes formas.

¿Cómo pueden los padres estimular la autoestima de una hija? Los padres deben establecer lineamientos generales que ellos deben seguir, indicándole lo que Al-lah ha permitido y lo que ha prohibido. La madre debe asignarles algunas tareas que sean capaces de hacer. Deben tratar de elogiarlos delante de sus parientes y amigos, y recompensarlos acorde a sus esfuerzos. Deben darles un apodo que los distinga de los demás, pero no deben permitir que nadie los llame por un mal apodo. Los padres deben estimular la fuerza de voluntad de sus hijos, deben fortalecer su autoconfianza al tratar con los demás y deben alentarla a adquirir conocimiento.

La gente que acude al Yumu’ah debe permanecer en silencio y escuchar al Imam con atención. No es permisible hablar durante la Jutbah, excepto en casos indicados por la evidencia, como hablarle al Jatib o responderle, o en casos de necesidad, como salvar a un ciego de que se caiga, etc.

Los musulmanes aman al Profeta Muhammad por los siguientes motivos: 1) Al-lah nos ha ordenado amarlo. 2) Al-lah nos ha dicho que la obediencia al Profeta es obediencia a Él [Al-lah]. 3) Al-lah nos advirtió sobre no obedecer al Profeta Muhammad. 4) La fe del musulmán no puede estar completa hasta que ame al Profeta más que a su padre, a su hijo, a sí mismo y toda la humanidad.

Está prohibido ayudar a otros en el pecado. El que ayuda a otro a cometer un pecado también está pecando. No todo tipo de ayuda está prohibida; más bien, lo que está prohibido es la ayuda deliberada en la que el que la ofrece tiene la intención de ayudar a la persona en su pecado, o la ayuda directa, como llevar alcohol o escribir contratos que impliquen riba.

1. No está permitido que quien se encuentra en estado de impureza toque el Mus-haf sin una barrera, según la mayoría de los juristas. 2. Las cubiertas del Mus-haf que están adheridas a él están bajo la misma regla que el Mus-haf, por lo que no está permitido tocarlas sin el wudu’. 3. Es permisible para quien se encuentra en un estado de impureza —menor o mayor— tocar libros de Tafsir de acuerdo a la mayoría de los juristas.

El empleado debe estar presente y permanecer en el lugar de trabajo durante la jornada laboral acordada, tanto si tiene trabajo como si no. Pero si el empleado necesita salir por algún asunto o propósito que sea difícil de retrasar hasta después de las horas de trabajo, puede salir con el permiso de la dirección.

Así es como se distingue la religión verdadera de una religión falsa: 1) La verdadera religión debe provenir de Al-lah; 2) Debe llamar a la adoración de Al-lah solamente; 3) Debe estar de acuerdo con los principios defendidos por los mensajeros; 4) No debe contradecirse; 5) Debe garantizar la protección del compromiso religioso, el honor, la riqueza, la vida y los hijos de las personas; 6) Debe ser una misericordia para la humanidad; 7) Debe incluir orientación sobre las leyes de Al-lah; 8) Debe inculcar las mejores actitudes y acciones; 9) Debe traer felicidad a los creyentes; y 10) Debe enseñar la verdad y advertir contra la falsedad.

Nuestra necesidad de una religión es mayor que nuestra necesidad que cualquier otra necesidad de la vida. Necesitamos saber lo que agrada a Al-lah (Dios) y lo que no. Necesitamos actuar para nuestro propio beneficio y alejarnos de lo que nos perjudica.