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¿Cómo puede recitarse una súplica después de la oración?

pregunta: 34566

¿Podemos hacer nuestra propia súplica después de la oración? ¿Y recitar también el verso 2:255 el Corán? Notas:

“Iá Hafíz” (por protección), “Iá Salam” (por paz) y cosas por el estilo…

El Corán dice:

“A Allah pertenecen los nombres y atributos más sublimes” (al-A’ráf 7:180)

Las rememoraciones de Dios inventadas, tales como repetir “Allah, Allah, Allah”, o el pronombre “Hú, Hú, Hú” (Él, Él, Él). Esto es algo nuevo, que ha sido inventado en la religión, tratando de asimilarlo al culto de Allah, pero no hay evidencia para esto, ni específica ni general… entonces es una innovación (bid’ah).

Texto de la respuesta

Alabado sea Dios, y paz y bendiciones sobre el Mensajero de Dios y su familia.

Alabado sea Allah

 No hay nada de malo con que los musulmanes invoquen a su Señor por los nombres que equivalen a lo que están pidiendo (ej.: “Oh, Proveedor” si lo que se pide es sustento).

 El Comité Permanente de Jurisprudencia Islámica de Arabia Saudita dijo:

 “Quien está invocando a Allah puede hacerlo por Sus más bellos nombres y atributos, por los cuales Él se designó a Sí mismo, o por los cuales Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) lo mencionó. Si escoge nombres que encajen con lo que está pidiendo, es mejor. Por ejemplo, puede decir: “Iá Mugir, aghtini” (Oh, Aliviador, ayúdame), “Iá Rahim, irhamni” (Oh, Clemente, ten clemencia de mí), “Rább ighfir li wa arhamni, ínnaka enta at-Tawwábu ur-Rahím” (Oh Señor, perdóname y ten misericordia de mí, porque Tú eres el Único que acepta el arrepentimiento, el Misericordiosísimo)”.

Fatáwa al-Láynah ad-Dá’imah, 1/91.

Pero fabricar un du’á para hacer después de la oración, es una clase de innovación (bid’ah). Ver las preguntas No. 32443 y 10491.

 Más aún, es mejor hacer una súplica dentro de la oración, cuando se está con la frente en el suelo y antes de decir el taslim que cierra la oración. Con respecto a fabricar un du’á para después del taslim, no hay pruebas de que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hiciera esto.

 Con respecto a recitar los versos (traducción del significado):

 “A Allah pertenecen los nombres y atributos más sublimes, invocadle pues con ellos. Y apartaos de quienes blasfeman con ellos y los niegan; éstos serán castigados por lo que hicieron” (al-A’ráf 7:180), o recitar los últimos versos de surat al-Báqarah después de la oración, no hay evidencia para esto en la Sunnah. Más bien se narró que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) solía recitar los últimos dos versos de surat al-Báqarah cada noche.

 El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Quien recite los últimos dos versos de surat al-Báqarah por la noche, eso le será suficiente”.

 Narrado por al-Bujari, 4008; Muslim, 807.

 Se dijo que lo que esto significa es que le será suficiente de tal manera que no tenga necesidad de rezar qiyám al-láil, o que estos versos serán suficientes para protegerle del Shaitán (Satanás), o de todo mal.

 Ash-Shawkáni dijo: “No hay razón por la que no pueda significar todas esas cosas juntas … porque la munificencia de Dios es inmensa”.

 Al-Háfid dijo: “Puede que signifique todo eso”.

 An-Nawawi dijo: “Puede significar todo eso”.

 Y Allah sabe más.

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