Dando la caridad obligatoria a la madre si su marido no gasta en ella

Noes permisible darle a la madre la caridad obligatoria que está destinada a lospobres y los necesitados, porque gastar en ella es la obligación de su familia;si su marido es pobre o rehúsa gastar en ella, es deber de sus hijos.

IbnQudamah (que Allah tenga misericordia de él) dijo en al-Mugni (2/279): “Si lamujer pobre tiene un marido adinerado, él debe gastar en ella y no espermisible que él le de el dinero de la caridad obligatoria, porque elladebería obtener lo suficiente de su derecho a ser mantenida por su esposo. Siél no gasta en ella y es incapaz de hacerlo, es permisible que otros le den lacaridad obligatoria a ella. Esto fue afirmado por Áhmad”. Fin de la cita. Paramás información, por favor consulta la respuesta a la pregunta No. 102755.

Siella no obtiene mantenimiento apropiado porque su marido es pobre o miserable,entonces sus hijos están obligados a gastar en ella y darle lo necesario, sison capaces de hacerlo.

IbnQudamah (que Allah tenga misericordia de él) dijo en al-Mugni, 2/269: “Nada dela caridad obligatoria debe ser dado a los propios padres ni a los hijos”. Ibnal-Mundir dijo: “Los eruditos están unánimemente de acuerdo en que no espermisible darles la caridad obligatoria a los parientes, cuando uno esresponsable por su manutención y está obligado de todas formas a gastar enellos, pues darles la caridad obligatoria significaría que ya no les debemanutención, en cuyo caso la persona se beneficiaría económicamente de ello, oes como si se diera la caridad obligatoria a sí mismo”.Fin de la cita.

Perosi ellos no son capaces de gastar en ella, entonces es permisible dar lacaridad obligatoria a la madre, porque no es obligatorio que gasten en ella enese caso.

El Shéij al-Islam Ibn Taimíyah (que Allah tenga misericordiade él) dijo: “Es permisible darle la caridad obligatoria a los padres y losabuelos, no importa cuán lejos estén en la línea de ancestros; y es permisibledárselo a los hijos y nietos, no importa cuán lejos estén en la lista dedescendientes, si ellos son pobres y uno es incapaz de gastar en sumanutención”. Fin de la cita de Maymu’ al-Fatáwa, 5/373. Ver también: Ash-Shárhal-Mumti’, 6/92; y la respuesta a la pregunta No. 85088.

Estambién permisible darle la caridad obligatoria a la madre bajo otra categoríaademás de la del pobre y necesitado, tal como la del deudor, porque no esobligatorio legalmente pagar las deudas de la madre, por lo tanto es permisibledarle el importe de la caridad obligatoria para que pague sus deudas; ellatendría derecho a ello. Para más detalles, por favor consulte la respuesta a lapregunta No. 39175.

Y Allah sabe más.