1- القضاء والقدر عند أهل السنة هو التصديق الجازم بأن كل ما يقع في هذا الكون فهو بتقدير الله تعالى، والإيمان به هو الركن السادس من أركان الإيمان وأنه لا يتم إيمان أحد إلا به. 2- وللإيمان بالقضاء والقدر أربع مراتب هي مرتبة العلم ومرتبة الكتابة ومرتبة الإرادة والمشيئة ومرتبة الخلق. 3- ومن لوازم صحة الإيمان بالقدر: الإيمان بأن للعبد مشيئة واختيارا بها تتحقق أفعاله، وهي غير خارجة عن قدرة الله ومشيئته فهو الذي منح العبد ذلك وجعله قادراً على التمييز والاختيار. والقدر سر الله في خلقه فما بينه لنا علمناه وآمنا به وما غاب عنا سلمنا به وآمنا، سبحانه له الحكمة البالغة، وله الخلق والأمر.

الإمام المهدي هو رجل صالح من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم، يكون في آخر الزمان، يصلح الله به أمر الناس، ويملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. أما ترتيب أشراط الساعة فقد اختلف العلماء فيه، وسبب اختلافهم أنه ليس هناك نص صحيح صريح في ترتيبها.

أسماء الله ليست محصورة بعدد معين؛ للحديث الصحيح: (أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك). وما استأثر الله به في علم الغيب لا يمكن أن يُعلم به، وما ليس معلوماً ليس محصوراً.

الإيمان بالله هو الاعتقاد الجازم بوجوده سبحانه وتعالى، وربوبيته، وألوهيته، وأسمائه وصفاته. والبعد عن الوقوع في المحاذير التي تنافي تحقيق الإيمان بأسماء الله تعالى وصفاته وهي التحريف والتعطيل والتمثيل والتكييف.