رفض المرأة لجماع زوجها محرم إلا لعذر، كالمرض الذي لا تقوى معه على الجماع أو الذي يزيد بالجماع. وما ذكرت من نقص الصفائح الدموية والنزيف طيلة الشهر إن قال الطبيب: إن الجماع يزيد من المرض، أو من نقص الصفائح، أو لست آمنة من البكتريا التي يمكن أن تنتقل أثناء الجماع بسبب نقص خلايا الدم البيضاء، فهذا عذر يبيح رفض الجماع، وللزوج أن يصبر على ذلك إلى أن يتم علاجك، أو يتزوج بأخرى. وينظر تفصيل ذلك في الجواب المطول

الجماع في البرية مع التعري أو بدونه هو تصرف منهي عنه، فليس من أخلاق أهل الإيمان وأهل الحياء لما فيه من مفاسد، وخلوه من أي مصلحة. وينظر تفصيل ذلك في الجواب المطول

من تعظيم القرآن أن لا يقرأه المسلم، أو يستمع إليه، في موضع أو حال لا يليق بذلك التعظيم، ومن هذا حال الجماع. فإذا احتاج المسلم إلى أهله، فمن الأدب أن يوقف الجهاز الذي فيه تلاوة القرآن.

من الثابت شرعا أن طاعة المسلمة لزوجها سبيلٌ من سبل النجاة والفوز بالجنة، فكذلك عصيانها سبيلٌ للعقاب. والزوج كذلك معرض للعقوبة إذا أهمل واجباته الزوجية، أو تعدى بالظلم على زوجته