一切赞颂全归真主。
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在古兰经中没有允许丈夫咬妻子的内容。
1－古兰经命人善待妻子，尊重妻子，即使是内心不爱她，真主说：（你们当善待她们。如果你们厌恶她们，（那末，你们应当忍受她们），因为，或许你们厌恶一件事，而真主在那件事中安置下许多福利。）古兰经妇女章19节。
2－古兰经中阐述了妻子拥有其应享受的权利，就像丈夫拥有他的权利一样。真主说：（她们应享合理的权利，也应尽合理的义务；男人的权利，比她们高一级。真主是万能的，是至睿的。）古兰经黄牛章228节，这节经文证明男子有更多的权利，是与他们供养家庭等责任和义务相辅相成的。
3－圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他）嘱咐人们当善待妻子，尊重妻子，更提到最优秀的人是最善待妻子的人，他说：“你们中最优秀的人是你们中最善待家属的人，我是你们中最善待家属的。”替勒密吉圣训集（3895），伊本玛哲圣训集（1977），收录在艾勒巴尼的《替勒密吉圣训集中之可靠圣训》。
4－在圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他）提到的关于善待妻子的美好事例中，提到丈夫将食物放进妻子的口中，为了以此获得回赐，他说：“你供养她的每一点花费，都将因其而获得回赐，甚至是将一口食物放进妻子的口中。”布哈里圣训集（6352），穆斯林圣训集（1628）。
4－圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“你们当敬畏真主，善待妻室，你们凭着真主的安宁而得到她们，凭着真主的言辞而使她们成为你们合法的妻子，你们有权利禁止她们让你们所不悦的人躺在你们的床上，如果她们那样做了，你们可以轻微地打她们，她们有权利得到你们的善待，以及为她们提供的衣食所需。”穆斯林圣训集（1218）。
“你们有权利禁止她们让你们所不悦的人躺在你们的床上”的意义是：决不允许任何你们讨厌的人进入你们的住宅，在其中逗留，无论是无干系的男子，还是妇女，或是妻子的亲属，禁止的意义含扩了所有这些人。（脑威注释）
圣训中还提到，当妻子违反了这项规定时，允许丈夫轻微地打她。
这正如真主所说：（你们怕她们执拗的妇女，你们可以劝诫她们，可以和她们同床异被，可以打她们。如果她们服从你们，那么，你们不要再想法欺负她们。真主确是至尊的，确是至大的。）古兰经妇女章34节。
如果妻子不服从丈夫，违抗他的命令，他可以如此去做：劝说她，或与她同床异被，即不与她进行夫妻生活，或轻微的打她。哈桑.柏索里说：轻微的意思是：不留痕迹的。
阿塔说：我问伊本阿巴斯：轻微的打是什么意思？他回答说：即用类似牙刷棍的东西打。
打她的目的并不是要折磨她，侮辱她，而是让她觉得她做错了，侵犯了丈夫的权利，丈夫有权利纠正她的错误。
真主至知。
