为何禁止朝觐者穿缝制品？

一切赞颂全归真主！

首先，真主把一生朝一次觐定为所有有能力的、受责成者的主命功课。并把这项功课定为伊斯兰的五项支柱之一。由此可知它在伊斯兰教中是非常重要的。每个穆斯林都必须完成真主为他所规定的主命功课，积极地完成这一使命，渴求真主的回赐，害怕他的刑罚。同时还要坚信清高的真主在他所规定的法律及所有功课中是至睿的。他是最慈悯他的仆人的。他制定的法律是以他的仆民的利益和今后两世的幸福而设定的。所以说我们至睿的、掌握一切的主所制定的法律，仆民应该积极地、顺从地完成它。

第二：教法规定正、副朝期间禁止穿缝制品的意义有许多：展现了复活日人类的实际状况，人们在复活日赤身露体地被复活，然后重新被赋予衣服。提及到后世的种种情形是因为其中蕴含着教诲和忠告，使人们虔诚的顺服，让人们内心真正感到谦卑的必要性。让人们抛弃高傲自大，使内心感到安静、亲近、纯朴。让人们避免可恶的奢侈浪费，怜恤贫困者…等等这些都是真主所指定，使者（求主赐福之，并使他平安）所阐明的朝觐仪式所具有的博大意义。

一切成功只凭真主。祈求真主赐福我们的先知及他的家人，圣门弟子并使他们平安！

《学术论文研讨会及教法案例解答委员会》（11∕179）

＊注：这里所指的缝制品不是指的是由针线缝制的物品，而是指按身体部位缝制的衣物如夹克___把两手和胸部区分开来；裤子—把两腿区分开来；靴子—把两脚区分开来；女子戴的手套—把手掌个部位区分开来…因此允许戴为缝制品的手表，针线缝制的皮带…等等。