用右手触摸生殖器的教法律列

一切赞颂,全归真主.

在小便的时候触摸生殖器是教法憎恶的行为，其证据就是阿卜杜拉·本·艾比·盖塔岱（愿主喜悦之）据其父传述：真主的使者（愿主福安之）说：“你们在喝水的时候，不要在饮具中吹气；你们在小便的时候，不要用右手摸生殖器，也不要用右手净下。”《布哈里圣训实录》（194段）和《穆斯林圣训实录》（393段）辑录；先知（愿主福安之）说：“你们在小便的时候，切勿用右手抓住生殖器。”《穆斯林圣训实录》（392段）辑录。

谢赫阿卜杜拉·本·萨利赫·福扎尼（愿主怜悯之）说：“这段圣训禁止小便的人在小便的时候用右手抓住生殖器，因为这是与尊重右手相违背的行为。伊玛目脑威等大众学者主张上述行为是教法憎恶的，而不是禁止的；因为这是属于礼节、教育和指导的范畴，使右手始终保持干净，所以达不到禁止的程度。

伊玛目达伍德和伊本•哈兹姆坚持字面意义，主张上述行为是被禁止的（害拉姆）；大众学者的主张是最正确的，这是教育和指导性的禁止，另一个有力的证据就是先知说：“你的生殖器只是你身体上的一部分而已。”《达到目的之解释》（1/ 312）。

韩塔比（愿主怜悯之）说：“教法之所以憎恶用右手触摸生殖器，只是为了保持右手的清洁，以免沾染污秽物，先知（愿主福安之）用右手吃饭、喝茶和穿衣，用左手去做除此之外的事情。”《圣行的标志》（1/ 23）

谢赫伊本·欧赛米尼（愿主怜悯之）说：“人在小便的时候尿液有时候会产生飞溅的碎屑，在这种情况下必须要使用左手，而不能使用右手；但是在有的时候不得不使用右手，也是可以的，比如土地坚硬，而左手无法活动，在这种情况下用右手抓住生殖器也是可以的，如果没有这种必要，则先知（愿主福安之）禁止这种行为，他说：“你们在小便的时候，切勿用右手抓住生殖器。”《达到目的之简明解释》

第二：

上述圣训中的禁止仅仅局限于小便的情况，所以除此之外的情况是允许的。

伊玛目布哈里在《布哈里圣训实录》编辑的一节题目为“论小便的人不要用右手抓住生殖器”

哈菲兹（愿主怜悯之）说：“伊玛目布哈里编辑的这一节说明：禁止使用右手触摸生殖器仅仅局限于小便的情况，所以除此之外的情况是允许的。”《法塔赫·宾勒》（1/ 254）

伊玛目艾布·达伍德（愿主怜悯之）在《艾布·达伍德圣训实录》中编辑的一节题目为“在净下的时候用右手触摸生殖器是教法憎恶的行为”。

在《皇冠和王冠》（1/ 388）只是：“教法学家们主张这是教法憎恶的行为，圣训中禁止用右手触摸生殖器仅仅局限于小便的情况。”

根据这一点，在同房的时候可以触摸生殖器，如果担心手被精液弄脏，则这种行为是憎恶的。

真主至知！