谁最应该为亡人站殡礼？

一切赞颂，全归真主。

清真寺的伊玛目最有权利为亡人站殡礼，无论亡人生前是否嘱咐某人为他站殡礼都一样；如果清真寺的伊玛目放弃自己的权利，让被嘱咐的人站殡礼，这是可以的；如果他坚持自己的权利，则站殡礼的权利非他莫属；证据就是辅士艾布·麦斯欧德（愿主喜悦之）传述的圣训：“任何人在他人的辖区内不要做伊玛目，任何人在他人的家里不要坐在主人的位置上，除非主人允许”。《穆斯林圣训实录》（673段）辑录。

在《全能主的援助》(2 / 117)中说：“如果苏丹（执政者）出席，他最有权利为亡人站殡礼，别人超越他是对他的不敬；如果他没有出席，则由法官站殡礼，因为他是地方长官；如果法官没有出席，则由伊玛目站殡礼，因为他是受人尊敬的，然后是家长（监护人）。”

有人向谢赫伊本·巴兹（愿主怜悯之）询问：“如果亡人生前嘱咐某人在他死后要为他站殡礼，在这种情况下，他和清真寺的伊玛目，哪一个人最应该站殡礼？”

谢赫回答：“清真寺的伊玛目比被嘱咐的人更有权力站殡礼，因为先知（愿主福安之）说：“任何人在他人的辖区内不要做伊玛目”。清真寺的伊玛目的辖区就是他的清真寺。”《伊本·巴兹法太瓦全集》(13 / 137)。

真主至知！