信仰经典和使者

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一切赞颂，全归真主。

当真主让阿丹下降到大地，他的子嗣繁衍的时候，真主不仅没有放弃他们，反而赐予他们给养，为他和他的后裔下降了启示，他们当中有信士，也有逆徒；真主说：“我在每个民族中，确已派遣一个使者，他说：“你们当崇拜真主，当远离恶魔。”但他们中有真主所引导的，有应当迷误的。故你们当在大地上旅行，应当观察否认（使者）的人们的结局是怎样的。”（16:36）。

真主降示的经典有四部，就是《讨拉特》、《印支勒》、《宰浦尔》和《古兰经》；真主说：“他降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经；他曾降示《讨拉特》和《引支勒》。”（3:3）。真主说：“我曾以经典（宰浦尔）赏赐达伍德。”（17:55）。

众先知和使者的数目众多，只有真主确知他们的具体数目，真主告诉了我们其中一部分，没有告诉我们另一部分；真主说：“我确已派遣许多使者，他们中有我在以前已告诉你的，有我未告诉你的。真主曾与穆萨对话。”（4:164）。

必须要相信真主降示的所有经典和派遣的所有先知和使者；真主说：“信道的人们啊！你们当确信真主和使者，以及他所降示给使者的经典，和他以前所降示的经典。谁不信真主、天使、经典、使者和末日，谁确已深入迷误了。”（4:136）。

使者和先知是两个名称，实则同指一人，就是真主派遣的人，真主特选这些人去传播宗教，号召众人崇拜独一无二的真主；真主说：“我曾派遣许多使者报喜信，传警告，以免派遣使者之后，世人对真主有任何托辞。真主是万能的，至睿的。”（4:165）。

先知和使者的数目很多，真主在《古兰经》中提到了25人，必须要相信所有的先知和使者；他们就是阿丹、易德勒斯、努哈、呼德、萨里哈、易卜拉欣、鲁特、易司玛仪、易斯哈格、叶尔孤白、优素福、舒阿卜、艾优卜、祖勒基福勒、穆萨、哈伦、达伍德、素莱曼、易勒亚斯、艾勒·叶赛、优努斯、宰凯里亚、叶哈雅、尔撒和穆罕默德（愿真主祝福他们，并且使他们平安）。

《古兰经》最伟大的、最后降示的天启经典，终结和废止了它之前的所有经典，必须要遵循《古兰经》，放弃其余的经典。真主说：“我降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经，而监护之。故你当依真主所降示的经典而为他们判决，你不要舍弃降临你的真理而顺从他们的私欲。我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果真主意欲，他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族，以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。故你们当争先为善。你们全体都要归于真主，他要把你们所争论的是非告诉你们。”（5:48）。

真主从阿丹的后裔中选择了许多使者和先知，派遣他们到每一个民族宣传宗教，并命令他们号召众人崇拜独一无二的真主，阐明真主的法律，获得今世和后世的幸福，传喜讯和报警告，信仰者进入天堂，否认者进入火狱；真主说：“我在每个民族中，确已派遣一个使者，他说：“你们当崇拜真主，当远离恶魔。”但他们中有真主所引导的，有应当迷误的。故你们当在大地上旅行，应当观察否认（使者）的人们的结局是怎样的。”（16:36）。

真主使一部分先知和使者优越于另一部分，最优越的先知就是意志坚决的大圣人，他们是努哈、易卜拉欣、穆萨、尔萨和穆罕默德；最优越的意志坚决的大圣人就是穆罕默德（愿主福安之）；真主派遣每一位先知去劝化自己的族人，派遣穆罕默德（愿主福安之）去劝化全人类，他是最后的先知和使者，也是他们中最优越的；真主说：“我只派遣你为全人类的报喜者和警告者，但世人大半不知道。”（34:28）。

真主选择了众先知和使者，使他们成为各自民族的榜样，以身作则，教育和熏陶他们，并让他们肩负使命，保护他们以免陷入违法犯罪的行为，通过奇迹支持他们，他们是道德和体质最完美的人，知识最优越、说话最诚实、传记最全面的人；真主说：“我以他们为世人的师表，他们奉我的命令而引导众人。我启示他们：应当力行善事，谨守拜功，完纳天课。他们是只崇拜我的。”（21:73）。

正因为众先知和使者服从真主，道德高尚，具有很高的品级，所以真主命令我们要效仿他们的言行举止；真主说：“这等人，是真主引导的人，你应当效法他们走正道。”（6:90）。

我们的先知穆罕默德（愿主福安之）兼备众先知和使者的所有品质，真主使他具备了伟大的道德，所以真主命令我们仿效他的一言一行；真主说：“希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者可以作你们的优良模范。”（33:21）。

相信所有的先知和使者是伊斯兰信仰的要素之一，这是穆斯林的信仰必不可少的支柱，因为他们号召众人认主独一，也就是信仰真主；真主说：“你们说：“我们信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只顺真主。””（2:136）。

真主至知！