0 / 0
8,37805/11/2005

جماع كے حكم سے جاہل شخص كا بيوى سے روزے كى حالت ميں كئى ايك بار جماع كرنے كا حكم

سوال: 22960

ايسے شخص كا حكم كيا ہے جس نے جماع كے حكم سے جاہل ہونے كى بنا پر روزے كى حالت ميں كئى بار جماع كر ليا؟

جواب کا متن

اللہ کی حمد، اور رسول اللہ اور ان کے پریوار پر سلام اور برکت ہو۔

اس ميں كوئى شك و شبہ نہيں كہ اللہ سبحانہ وتعالى نے رمضان المبارك ميں روزے كى حالت ميں كھانا پينا اور جماع اور روزہ توڑنے والى ہر چيز كو حرام كيا ہے، اور رمضان المبارك ميں روزے كى حالت ميں جماع كرنے والے مكلف، مقيم اور صحيح جو كہ مريض اور مسافر نہ ہو پر كفارہ واجب كيا ہے، جو كہ ايك غلام آزاد كرنا، اگر يہ نہ ملے تو مسلسل دو ماہ كے روزے ركھنا، اور اگر اس كى استطاعت نہ ہو تو ساٹھ مسكينوں كو كھانا كھلانا، ہر مسكين كو علاقے كى غذا ميں سے نصف صاع ديا جائے.

اور رمضان ميں روزے كى حالت ميں جماع كرنے والا شخص اگر صحيح مقيم اور بالغ ہونے كى بنا پر روزہ فرض ہونے والوں ميں سے ہو اور اسے حكم كا علم نہ ہو جہالت كى بنا پر اس نے جماع كر ليا تو اس ميں علماء كرام كا اختلاف ہے:

بعض علماء كا كہنا ہے كہ: اس پر كفارہ لازم آتا ہے، كيونكہ اس نے دين كو سيكھنے اور سوال كرنے ميں كوتاہى كى ہے.

اور بعض علماء كا كہنا ہے كہ: جہالت كى وجہ سے اس پر كفارہ نہيں ہے، تو اس سے آپ كو علم ہوا ہو گا كہ احتياط اسى ميں ہے كہ كفارہ ديا جائے كيونكہ آپ نے ان اشياء كے بارہ ميں سوال كرنے سے كوتاہى كى ہے جو آپ پر حرام تھيں، اور آپ وہ كچھ كر ليا جس كے مرتكب ہو چكے ہيں، اور اگر آپ غلام آزاد كرنے اور روزے ركھنے كى استطاعت نہيں ركھتے تو پھر ہر اس دن كے بدلے جس ميں آپ نے جماع كيا ہے آپ كے ليے ساٹھ مسكينوں كو كھانا كھلانا كافى ہو گا.

لہذا اگر دو دن جماع كيا ہے تو دو كفارے ہيں، اور اگر تين دن كيا ہے تو پھر تين كفارے، اسى طرح ہر وہ دن جس ميں جماع كيا ہے اس كے بدلے ميں ايك كفارہ ہے.

اور رہا مسئلہ يہ كہ ايك ہى دن ميں كئى بار جماع كرنے كا تو اس ميں ايك ہى كفارہ كافى ہے، اس ميں آپ كے ليے احتياط اور بہترى اور برى الذمہ ہے، اور اہل علم كے اختلاف سے بھى نكلا جا سكتا ہے، اور اپنے روزے كے نقصان كو بھى پورا كيا جا سكتا ہے.

اور اگر آپ كو ان ايام كى تعداد كا علم نہيں رہا جن ميں جماع كيا تھا تو پھر آپ احتياط سے كام ليں اور زيادہ ايام كو ليں، يعنى اگر يہ شك ہو كہ تين دن ہيں يا چار تو آپ انہيں چار يوم ركھيں، ليكن آپ كے ليے تاكيد اس ميں ہے جس پر آپ كو يقين ہو.

اللہ تعالى ہميں اور آپ كو ان اعمال كى توفيق عطا فرمائے جس ميں اس كى رضا و خوشنودى، اور برى الذمہ ہو.

واللہ اعلم .

ماخذ

ديكھيں: فتاوى الشيخ ابن باز ( 15 / 304 )

at email

ایمیل سروس میں سبسکرائب کریں

ویب سائٹ کی جانب سے تازہ ترین امور ایمیل پر وصول کرنے کیلیے ڈاک لسٹ میں شامل ہوں

phone

سلام سوال و جواب ایپ

مواد تک رفتار اور بغیر انٹرنیٹ کے گھومنے کی صلاحیت

download iosdownload android