Kâbe’nin kapısından tavafa başlamak

Hamd,yalnızca Allah’adır.

Değerliâlim Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah ona rahmet etsin- bu konudaşöyle demiştir:

“Kâbe’ninkapısından tavafa başlayan ve bu esasa göretavafını tamamlayan kimse, tavafı tam olarak yapmışsayılmaz.

Oysa AllahTeâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْوَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [ سورة الحجالآية: 29 ]

“Sonra kirlerini gidersinler,adaklarını yerine getirsinler ve o Beyt-i Atik’i (Eski Ev’i/Kâbe’yi) tavaf etsinler.” (HacSûresi: 29)

Nebi-sallallahu aleyhi ve sellem- de tavafa Hacer-i Esved’denbaşlamış ve insanlara şöyle buyurmuştur:

لِتَأْخُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ. [ رواه مسلم ]

“Hac ve umre ile ilgiliibâdetlerinizi benden alın (öğrenin).” (Müslim,hadis no: 1297)

Bir kimse,Kâbe’nin kapısının yanından veya Hacer-i Esved’inhizâsından değil de biraz ilerisinden tavafa başlarsa,bubaşlamış olduğu şavt geçersizdir.Çünkü buşavtı tamamlamamış sayılır. Eğer tavaftanhemen sonra hatırlamışsa, bu şavtın yerine başkabir şavt tavaf etmesi gerekir. Yok eğer tavaf bitmiş ve aradanzaman geçtikten sonra hatırlamışsa, tavafınbaşından başlaması (yeniden tavaf yapması) gerekir.(Hacer-i Esved’in hizâsından tavafa başlaması gerekir.)

Nitekimgünümüzde yere, tavafın başlangıç ve bitişnoktasını göstermesi için tavaf yapılan alanda (Hacer-iEsved’in) önünden sonuna kadar tavafınbaşlangıcını gösteren bir çizgi konulmuştur. Buçizginin konulmasından sonra insanların hata etme oranı buyönden azalmaya başlamıştır. Fakat buna rağmen yinede bazı câhiller bulunmaktadır.

Her hâlükârda insanın, tavafının tamam olmaması gibi büyük bir hataya düşmemek için (tavaf sırasında) bu çizgiye dikkat etmesi gerekir.”