Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘e niçin salât getiriyoruz?

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Birincisi:

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘e salât getirmek; enfazîletli ibâdetlerden ve kulu, Allah’a yaklaştıran en kıymetliamellerdendir.

Nitekim Allah Teâlâ, mü’min kullarına bunu emrederekşöyle buyurmuştur:

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [سورة الأحزاب الآية: 56 ]

“Şüphesiz Allah ve melekleri, Nebi’yesalât[1]getirirler. Ey îmân edenler! Siz de O’na salât getirin ve tam birteslimiyetle selâm verin.”[2]

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- de kendisine salâtgetirmeye teşvik etmiş, ecrinin kat kat fazla olduğunu, kulun günahlarınınbağışlanması ve ihtiyaçlarının giderilmesi içinsalâtın bir vesile olduğunu beyan etmiştir.

Nitekim Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konudaşöyle buyurmuştur:

مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّىاللهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ، وَرُفِعَتْلَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ. [ رواه النسائي وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي ]

“Kimbana bir defa salât getirirse, Allah da ona on salât eder, ondan ongünahını siler ve (cennetteki)derecesini on kat artırır.”[3]

Ubeyy b. Ka’b’dan -Allah ondan râzı olsun- rivâyetolunduğuna göre, o şöyle demiştir:

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَمِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ، قَالَ: قُلْتُ: الرُّبُعَ؟ قَالَ: مَاشِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قُلْتُ: النِّصْفَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ،فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: مَاشِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمُّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ. [ وروه الترمذيوحسنه الألبانيفي سنن الترمذي]

“EyAllah’ın elçisi! Ben sana çok salât getiriyorum. Duâmın nekadarını sana tahsis edeyim? dedim.

Bununüzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:

-Dilediğin kadarını(tahsis edebilirsin).

Ben de:

-Dörttebirini (tahsis edeyim mi)? dedim.

O:

-Dilediğin kadarını(tahsis edebilirsin). Fakat artırırsansenin için daha hayırlı olur, buyurdu.

Ben:

-Yarısını (tahsis edeyim mi)? dedim.

O:

-Dilediğin kadarını(tahsis edebilirsin).Fakat artırırsan senin için daha hayırlı olur, buyurdu.

Ben:

-Üçteikisini (tahsis edeyim mi)?dedim.

O:

-Dilediğin kadarını(tahsis edebilirsin). Fakat artırırsan senin için daha hayırlı olur, buyurdu.

Ben:

-Duâmınhepsini (tahsis edeyim mi)?dedim.

Bunun üzerine şöyle buyurdu:

-O zaman (salât vesilesiyle) sıkıntılarıngiderilir ve günahların da bağışlanır.”[4]

İkincisi:

Yukarıda: “Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-her türlü günahlardan korunmuş (masum) ve kâmil bir insan olduğunagöre, onu cennete girdirmesi için bizden niçin bütün bu selâmlara vebereket duâlarına ihtiyaç duymaktadır? Oysa kâmil olmayan biziz vebizi cennete girdirmesi için bu selâmlara ve bereket duâlarınaşiddetle muhtaç olan biziz” diye soran bayan kardeşim!

Bu itirazınızın, şu sebeplerdendolayı yeri yoktur:

1.Biz, Nebi -sallallahu aleyhi vesellem-‘e salât getirmek ve selâm vermekle emrolunduk.

Nitekim Allah Teâlâ, bu konuda şöylebuyurmuştur:

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [سورة الأحزاب الآية: 56 ]

“Şüphesiz Allah ve melekleri, Nebi’yesalât[5]getirirler. Ey îmân edenler! Siz de O’na salât getirin ve tam birteslimiyetle selâm verin.”[6]

Salât, bir ibâdettir. Müslümanın; AllahTeâlâ’nın emrine uyması ve O’nun emrine itiraz etmemesi gerekir.

2.Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘esalât getirmenin fazîleti, sadece Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘edönmez. Aksine O’na salât getiren kimseye de döner.Nebi -sallallahualeyhi ve sellem-‘e salât getirmek hakkında gelen hadislerdeki fazîlet,yalnızca Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘e salât getiren kimse içindir.

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah onarahmet etsin-, Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in:

مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّىاللهُ عَلَيْهِ عَشْرَةً.

“Kim bana bir defa salât getirirse, Allahda ona on salât eder.”

Hadisini şerh ederkenşöyle demiştir:

“Yani sen: ‘Allahım!Muhammed’e salât et, dediğin zaman, Allah da bu salât vesilesiyle sana ondefa salât eder. Böylelikle Allah Teâlâ, kendisine yakın meleklerininyanında sana on defa senâda bulunmuş olur.”[7]

3.Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in hakkı, AllahTeâlâ’nın hakkından sonra hakların en büyüğüdür. AllahTeâlâ, O’nun vesilesiyle cinleri ve insanları kurtarmış ve küfürkaranlıklarından îmân nuruna çıkarmıştır.

Nitekim AllahTeâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَالظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ [ سورةالحديد الآية: 9 ]

“O, size karanlıklardanaydınlığa (küfürkaranlıklarından îmâm nuruna)çıkarmakiçin kulu Muhammed’e apaçık âyetler indirendir. Şüphesiz Allah, sizekarşı çok esirgeyici, çok merhametlidir.”[8]

Başka bir âyetteşöyle buyurmuştur:

الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَىالنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [ سورةإبراهيم الآية: 1 ]

“Elif. Lâm. Râ. (Bu Kur’an), Rablerinin izniyleinsanları karanlıklardan aydınlığa, her şeyegalip ve övgüye lâyık olan Allah’ın yoluna çıkarman için sanaindirdiğimiz bir kitaptır.”[9]

AllahTeâlâ’nın, nihâyetinde bir beden sağlığı olmasınarağmen iyileşmesini elinde vesile kıldığı birdoktoru, insan onun adını sıkça anıyorsa, AllahTeâlâ’nın, insanın hem ruhunu, hem de bedenini, onun elleriylesıhhata kavuşturduğu kimsenindurumu nice olur?

Nebi-sallallahu aleyhi ve sellem-‘in ümmeti üzerindeki haklarından birisi de,yaptığı iyiliğe ve O’nun üzerimizdeki bazıhaklarına karşılık olarak O’na sıkça salâtgetirmektir.

İbn-iKayyim -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:

“ŞüphesizAllah Teâlâ, kendisinin ve meleklerinin O’na salât getirdiklerini haberverdikten hemen sonra mü’minlere O’na salât getirmelerini emretmiştir.Bunun anlamı; Allah Teâlâ ve O’nun melekleri, elçisi Muhammed -sallallahualeyhi ve sellem-‘e salât getiriyorlarsa, siz de ona salât getirin.O’nunrisâleti sayesinde nâil olduğunuz bereket sebebiyle O’na salât ve selâmgetirmeye siz daha hak sahibisiniz.”[10]

Değerliâlim Abdurrahman es-Sa’dî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyledemiştir:

” … يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً

“…Ey îmân edenler! Allah’ı ve meleklerini örnek alarak,sizin üzerinizdeki bazı haklarına karşılıkolması, îmânınızın kemâle ermesi, O’na saygıgöstermeniz, O’nu sevmeniz, O’na bir ikram olması, sevaplarınızınartması ve günahlarınızın bağışlanmasıiçin siz de O’na salât getirin ve tam bir teslimiyetle selâm verin.”[11]

Allah’ınsalât ve selâmı, gece ve gündüz, birbiri ardınca döndüğüsürece kıyâmete kadar O’nun üzerine olsun.

Allah’ınsalât ve selâmı, O’nu anan salih kimselerin sayısınca O’nunüzerine olsun.

Eybacım!

Sen denefsini bu fazîletten mahrum etme!

Allah Teâlâ,itaatleri fırsat bilerek onları değerlendirmede bize yardımetsin ve nefislerimizin kötülüklerinden bizi korusun. Şüphesiz O, karşılıksızverendir, çok cömerttir.

Allah Teâlâ en iyibilendir.