Sünnet olan; ölüyü defnettikten sonra kabrin yanında ayakta duâ etmektir

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Defnettikten sonra ölüiçin duâ etmek sünnettir.

Nitekim Osman b. Affan’ın-Allah ondan râzı olsun- rivâyet ettiği hadiste o şöyledemiştir:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَإِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِالْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِفَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ، فَإِنَّهُالْآنَ يُسْأَلُ. [ رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبيداود ]

“Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- ölüyü defnettikten sonra kabrinin başında ayakta durur ve şöylederdi:

-Kardeşiniz için Allah’tan bağışlanma isteyin ve (kabirdeki sorgu sırasında cevap verirken) onun için sebatdileyin. Zirâ o, şu an sorguya çekilmektedir.” (Ebu Davud, hadisno: 3221. Elbânî, “Sahih-i Ebî Davud”da hadisin sahih olduğunubelirtmiştir.)

“Keşşâfu’l-Kınâ'” adlı kitaptaşöyle gelmiştir:

“Defnettikten sonra ölü için kabrin yanında ayakta duâ etmekmüstehaptır. İmam Ahmed böyle nakletmiştir.”(“Keşşâfu’l-Kınâ'”, c: 2, s: 134)

Süleyman el-Buceyramî şöyle demiştir:

“Ölü için duâ edenin ayakta olması daha fazîletlidir.”(“el-Buceyramî Hâşiyesi”, c: 1, s: 497)

İlmîAraştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesiâlimlerine:

“Defnedildikten ve toprağı düzeltildikten sonra ölüiçin oturarak mı, yoksa ayakta mı duâ edilir? Hangisi dahafazîletlidir?”

Diye sorulmuş, bunun üzerine İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi âlimleri şöyle cevap vermişlerdir:

“Defnettikten ve toprağı düzelttikten sonra ölü için duâetmek isteyen kimsenin, ayakta duâ etmesi sünnettir.” (“İlmîAraştırmalar ve Dâimî Fetvâ KomitesiFetvâları”, c: 9, s: 17)

Allah Teâlâ en iyi bilendir.