Я работаю и ежемесячно получаю 1500 долларов. Мой муж также работает и получает такое же жалование. Мы с детьми сейчас живем в США, а родители моего мужа в Европе. Моему свекру 43 года, и у него еще есть два сына: 25 и 22 лет. Один из них женат. А также у него есть две дочери по 14 лет.
Его отец постоянно просит о помощи и материальной поддержке. Для меня нет проблемы в том, чтобы помочь им, но их положение заставляет меня немного сдерживаться. Его отец до сих пор не стар, в состоянии работать и сам обеспечивать себя, но он ленится и работает только летом на стройке. В остальное время, а особенно зимой, он не работает, говоря, что работа в это время приостанавливается. Но это не оправдание, чтобы совсем не работать. Ему предлагали работать в пекарне за 300 евро, и это достойная оплата, но он отказался, так как работать нужно было семь дней в неделю, без выходных. И это действительно тот человек, который нуждается!
У нас есть долг 3600 долларов, который мы бы хотели погасить. Да к тому же в итоге от нашего общего заработка у нас остается ежемесячно лишь 1000 долларов. Остальное уходит на жилье и другие траты. И даже то, что остается, я бы хотела отложить, чтобы для своих детей купить дом, вместо того, чтобы жить по съемным квартирам.
Я знаю, что Коран призывает быть послушным и почтительным к родителям, но я не знаю, как это практиковать по отношению к отцу моего мужа! Что вы скажете?
Она не довольна тем, что свекор просит о материальной помощи, несмотря на то, что сам в состоянии работать и зарабатывать
Вопрос: 179357
Хвала Аллаху, мир и благословение будут на Посланника Аллаха и его семью.
Во-первых.
Несомненно,почтение ипослушаниеродителей втом, что неявляется грехом,естьблагочестивоедело. Этоизвестнаякаждомуистина вИсламе.
Родительможет братьиз имуществасвоего ребенкастолько,сколькопожелает, нопри условии:чтобы это невредилоребенку, ичтобы он небралимуществодля того,чтобы отдатьдругому.
Нопредпочтительнее,чтобы он небрал имуществасвоегоребенка,чтобы тратитьих наизлишества ипокупать то,в чем оннуждается.Это очевиднозапретно.Человекузапрещеноизлишествоватьдаже на своиденьги, такчто жеговорить оденьгах сына.Длядополнительнойинформации обратитеськ ответу навопрос № 9594.
Во-вторых.
Сындолжен обеспечиватьсвоего отца,если тот беден,или не всостояниизарабатыватьдолжнымобразом. Еслиже отец нуждающимсяне является,или он беден,но всостояниисебяобеспечивать,работая изарабатывая,то сын необязанобеспечиватьсвоего отца.Это являетсяочевидным измненийученых.
В Минахаль-Джалильсказано:
Обеспечениебедныхродителей являетсяобязательным,даже если уних естьприслуга идом, которыене приносятдохода. Иочевидно, чтоэто так, дажеесли отец всостоянииобеспечивать.Этого мненияпридерживалсяаль-Баджи ите, ктосогласен сним.Аль-Ляхмисказал, чтоегонеобходимопринудитьработать посвоейспециальности.Это мнением являетсямнением, накотороеследуетопираться.Этого мненияпридерживалсяавтор„аль-Джауахир“.И верностьэтого мненияочевидна присравнении ссыном. Отецобязанобеспечиватьсына, еслитот не можетзарабатыватьдолжным образом(Минахаль-джалиль.Т. 4. С. 416).Смотрите:Хашийа ад-Дусукы(Т. 2. С. 523).
ВКашшафаль-кына‘сказано:
«Обобщая,можносказать, чтообязательностьобеспеченияродственниканаступает привыполнениитрех условий.Первое из нихсостоит втом, чтобычеловек,которогообеспечивают,был беден, неимелимущества ине имелзаработка, которыммог бы воспользоватьсядля того,чтобыобеспечитьсебя. Если человек,котороеобеспечивают,богат или егозаработокдостаточен,то ему нетобеспечения,так как вэтом случае условиеневыполняется.Если егозаработка недостаточно,тонеобходимодополнить.
Второеусловие:чтобы человек,предоставляющийобеспечение,тратил наобеспечениеродственникаиз излишка,который у негоостается оттраты насебя, своюжену иприслугу.
Третьеусловие: обеспечительдолжен бытьнаследникомтого, кого онобеспечивает(или иметьличную долю внаследстве,или иметь совместнуюдолю с другимнаследником)»(Кашшафаль-кына‘. Т. 5. С.481-482).
В-третьих.
Муж неимеет правабрать то, чтопринадлежитжене, иотдавать этосвоему отцу,или матери,или братьям,без его на тодозволения.Он не имеетправа братьничего из ееимущества,кроме того,что онаотдает посвоей добройволе.
Обратитесьза дополнительнойинформациейк ответу навопрос № 163541.
Мы считаем,что сындолжен даватьсвоему отцучто-нибудьради поддерживанияродственныхотношений, ночтобы это невредиловашим нуждам,не привеловас к нужде, инаряду с этимвместе сбратьямипоощрять отцаискатьработу,побуждатьего работать.
Выможетеотделить свойзаработок отзаработкамужа и своежалованиеоткладыватьполностью. А мужбудетобеспечиватьвас и детей,взяв на себявсе расходы. Вообще,это являетсяегообязанностью.И если что-тоостанется унего послеэтихрасходов, топусть дастсвоему отцустолько,чтобы приэтом не бытьк Вам и детямнесправедливым.А остатокприбавит квашемузаработку иотложит дляпокупки домаили другихнужд.
ОднакоследуетпредупредитьВас о том, чтоэтот выбор(то естьотделениезаработка)можетпривести красстройствуотношениймежду Вами имужем. Вамсамой виднееположениедел, и каклучшепоступить.
ЕслиВыопасаетесьчего-либо изсказанного,то лучшеничего неменяйте, астарайтесьнаправлять мужаи побуждатьего думать отом, чтолучше для Васи детей. Нопри этомостерегатьсяотчуждениямежду отцом исыном,прерыванияродственныхотношений сотцом, илинепочтительностик нему, радитого, чтополезно Вам,но неповредит.
Обратитесьтакже кответу навопрос № 130599.
АВсевышнемуАллахуведомо лучше.
Источник:
Сайт «Ислам: вопрос и ответ»
Подписка на почтовую рассылку
Подпишитесь, чтобы периодически получать информацию о новом на сайте и обновлениях.
Приложение Ислам Вопросы и Ответы
Быстрый доступ к контенту и возможность просмотра без интернета
