Его жена хочет расстаться с ним, но он не желает разводиться с ней

Во-первых,жена не можетотказывать мужуи покидатьсупружескоеложе, не имеяна то уважительныхпричин:наличиеменструаций,болезнь, или соблюдениеобязательногопоста, илипаломничество,илитомуподобныедействия. Еслиона оставилаложе безуважительныхпричин, тоона совершилагрех иподвергласьпроклятию.Абу Хурейра,да будетдоволен имАллах,передал, чтопосланникАллаха, даблагословитего Аллах иприветствует,сказал: Еслимужчинапозвал своюжену насупружескоеложе, а затемпровел ночьраздосадованным,потому чтоонаотказаласьлечь с ним, тоангелыпроклинаютее вплоть донаступлениярассвета(аль-Бухари №2998).

Абу Хурейрапередал, чтопосланник Аллаха,даблагословитего Аллах иприветствует,сказал: «Еслиженщинапокинет ложесвоего мужа,то ангелыстанутпроклинатьее, пока онане вернется(аль-Бухари №4795).

Поэтому,то, чтосовершаетВаша жена –отказываетВам всупружескомложе,являетсязапрещеннымделом (харамом)и одним избольшихгрехов. Этопроявление строптивостис ее стороны,и это снимаетс Васобязанностьее обеспечиватьи делить своевремя междуней и другимиженами (вслучаемногоженства).

Аль-Мауардисказал: «… Подчинениежены своемумужу выражаетсяв двух поступках,и оно будет состоявшимсятолько при подчинениив обоих пунктах.

Первое:предоставлениевозможностимужуполучить наслаждениесвоей женой.

Второе: подчинениемужу в том,чтобы переехатьвместе с ним,куда онпожелает,внутристраны или вдругоегосударство.При условии,что дорогибезопасны.

Еслижена позволяетмужунаслаждатьсяею, ноотказываетсяпереехать, тос мужаснимается обязанностьееобеспечивать.

Если жеонаподчиняетсямужу впереезде, но отказываетмужу внаслаждении,то, если этототказ был поуважительнойпричине(менструации,нахождение всостоянии ихрама,соблюдениепоста), то мужобязанобеспечиватьжену, так какему поШариату запрещеноотказыватьжене вобеспечении. Исключениемявляются теслучаи, когдаженаотказываетему безуважительнойпричины. Тогдаон обеспечиватьее не обязан»(Аль-Хауиаль-кабир. Т. 11.С. 438).

Во-вторых.Если жена нежелаетоставатьсясо своим мужем,и они не могутприйти кобщемурешению, аона считает,что не может выполнятьвсе то, чтообязана поотношению кмужу, тоШариат даетей выход изситуации. Онаможет проситьразвод (аль-хулуг).

Ибн ‘Аббас, дабудетдоволенАллах им иего отцом, передал,что женаСабита ибнКайса пришлак пророку, даблагословитего Аллах иприветствует,и сказала: ОпосланникАллаха, я непорицаю нинрав Сабитаибн Кайса, ниегорелигиозность,однако я нежелаюпроявлятьнеблагодарностьв Исламе.ПосланникАллаха, даблагословитего Аллах иприветствует,спросил ее: Вернешьли ты ему егосад?, онаответила: Да,тогда пророк,да благословитего Аллах иприветствует,сказал: Примиего и дай ейразвод (приводитсяу аль-Бухари№ 4867).

Смотритеответы навопросы № 1859 и №91878.

В-третьих.Наш Вамсовет: еслиВаша женапросит Вас оразводе и нежелаетоставаться сВами, толучше разведитеее. Длямужчины нетникакойпользы в том,чтобы оставатьсяс женой,которая егоне любит, неподчиняетсяемуине выполняетпростейшихобязанностейпо отношениюк нему.

Чтоже касаетсяВашей любви кней, то Вы небудетчувствоватьнаслаждениеот нее, пока онане ответитВам любовью.Вам следуетпроситьАллаханаделить Васженой, которуюполюбите Вы икотораястанет любитьВас.

Вамдозволено вэтойситуации не разводитьсяс ней, покаона невозместитВам имуществом.Это и есть аль-хулуг,о котором мыговориливыше. СказалВсевышний:

ولاتعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ

Нечините импрепятствия,чтобы унестичастьприданого,которое вы имдали, еслитолько они несовершилиявноймерзости (сураан-Ниса, аят 19).Разъясняя этотаят Ибн Касирсказал: «ИбнМас‘уди Ибн ‘Аббас считали,что имеется ввиду прелюбодеяние,то есть если женасовершилапрелюбодеяние,то вы можете потребоватьвернутьсвадебныйдар (махр),который былдан ей. Атакже можетенастаиватьна этом, покаона неоставит его вам,а потом датьей развод.

Ибн ‘Аббас,‘Икрима иад-Даххаксказали, чтоимеется в видуявнаянепристойность:строптивостьи непослушание.

ИбнДжарират-Табарисказал, чтоздесь подразумеваетсявсе это:прелюбодеяние,ослушание,строптивость,сквернословиеи томуподобное. Тоесть каждыйиз этихпроступков сее стороныдает (мужу)правонастаиватьна возвратесвадебногодара илинекоторойего части. Иэто мнение приемлемо»(Тафсир ИбнКасир. Т. 8. С. 115 – 118).

ПросимВсевышнегоАллахаоблегчитьдля Вас этообстоятельство,показать Вамверный путь ипредопределитьто, в чем благодля Вас.

А Аллахуведомо лучше.