Касается ли сжатие могилы и пророков, мир им?

Вответе навопрос № 131627 мыуже говорилио сжатиимогилы. В нёммы упомянулипредания(хадисы) обэтом иразъяснилинекоторыевопросы. ПросимВасобратиться кэтому ответу.

Вопрос,который неразбирался втом ответе, это- Касается лисжатиемогилы ипророков?

Вответе на этоговорится,что вотношении этоговопроса нет достовернопереданноготекстаОткровения.Однако мыостановилисьна словахмногих учёных,которыесчитают, чтопророкиявляются исключением,и сжатиемогилы их некоснётся. Наиболееверным этомнениесчитают теучёные, которыеговорят, чтосжатиемогилыразличаетсясоразмерно греховностилюдей.Пророкиявляютсябезгрешнымив отношениибольшихгрехов, атакже они небылипостоянны всовершениималых грехов.Поэтому, их могилане будетсжиматься, иони не будутспрошены вней.

Ас-Суюты, дапомилует егоАллах, послеупоминанияхадиса о том,что могила сожмётпророкаЙахъю, мирему, сказал: Этотхадисявляется крайнепорицаемым,цепочка егопередатчиковразорвана.Ведьизвестно, чтопророковмогиласжимать небудет (Шархас-судурби-шарххали-ль-маутауа-ль-кубур. – С.114).

Аль-Мунауи,да помилуетего Аллах,сказал: Сообщение(т. е. хадис –прим. пер.)гласит, чтоникто неспасётся отсжатиямогилы: ниправедный, нидругойчеловек. Но пророки– особаякатегория иявляютсяисключением,как об этомупомянулавтор(ас-Суюты) вкниге „аль-Хасаис“ (Файду-ль-Кадир.– Т. 5. – С. 424).

Он, дапомилует егоАллах, такжесказал: Однакоаль-Хакимат-Тирмизиисключилпророков и угодниковАллаха (аулия).И склонялся кмнению, чтоих могила небудетсжиматься, иони не будутспрошены. Ясчитаю, чтоисключениепророковочевидно, ночто жекасаетсяугодников, тоэто мнение далекоот того,чтобы бытьправильным. Развене видновеличиеположения Са‘даибн Му‘аза? Аего сожмётмогила(Файду-ль-Кадир.– Т. 5. – С. 398).

ШейхАхмадан-Нафрауиаль-Малики,да помилуетего Аллах,сказал: Чтокасаетсяпророков, тонекоторыесказали: „Несообщается,что пророковсожмётмогила, ибудет в нейспрос“; из-за ихнепогрешимости(Аль-фауакихад-диуани. – Т. 2. –С. 688).

Сальманаль-Буджайрамиаш-Шафи‘и, дапомилует егоАллах,сказал: Чтокасаетсясжатиямолитвы, тоей подвергнутсявсе умершие,даже те, ктоне достиг возрастаобязательногособлюдениявсех заповедей(мукалляф). Отнего спасутсятолькопророки иФатыма бинтАсад (Тухфату-ль-хабиб‘аляшархи-ль-хатыб.– Т.2. – С. 586).

Упоминаниео том, чтоФатыма бинтКайс будеттожеизбавлена отэтого, в Сунненеподтверждается.Те, ктотакжеисключил её,опирались навыдуманныйили очень слабыйхадис,которыйупомянул Ибн Шаббав своей книгеТариху-ль-мадина(Т. 1. – С. 124). Вцепочкепередатчиковэтого хадиса естьнеизвестныелюди, а также ‘Абду-Ллахибн Джа‘фарибн аль-Мисъуарибн Махрама. О нём ИбнХиббан, дапомилует егоАллах,сказал: Онмногоошибался,передаваясообщения…(Аль-маджрухин.– Т. 2. – С. 27).

Шейх‘Абдуль-‘Азизар-Раджихи,да хранит егоАллах, сказал:Что касаетсяпророков, томы не знаем,что ониподвергнутсясжатию могилы(Шарх аль-‘акыдаат-тахауийа. –С. 307).

Очевидно,что сжатиюмогилыподвергнутсямученики,праведныелюди иугодникиАллаха, ноему неподвергнутсяпророки.

ААллахуведомо лучше.