Во время совершения полного омовения необходимо намочить все волосы на голове, даже если они длинны. Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Половое осквернение кроется под каждым волосом, поэтому мойте волосы и очищайте кожу (ат-Тирмизи № 106). Передается от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Тот, кто при купании из-за осквернения оставит, не помыв хоть что-то из волос, то Аллах подвергнет его такому-то наказанию в огне (Абу Дауд № 217). Оба эти предания аль-Албани считал слабыми. Однако, предание от ‘Али верно, если его рассматривать, как слова ‘Али.
Постоянный Комитет по выдачам фетв был спрошен: Можно ли с точки зрения совершения полного омовения сравнивать человека, обладающего длинными, но не заплетенными волосами, с человеком, волосы которого заплетены? Или ему необходимо помыть волосы полностью?
Члены комитета ответили: После полового осквернения или после окончания менструации необходимо омыть все тело и волосы водой, с намерением очиститься. Эта заповедь касается всех: и тех, чьи волосы длинны, и тех, чьи волосы коротки, и тех, чьи волосы заплетены, и тех, чьи волосы распущенны.
Члены комитета: шейх ‘Абдуль‘азиз ибн ‘Абдуллах ибн Баз, шейх ‘Абдурраззак ‘Афифи, шейх ‘Абдуллах ибн Гудаян, шейх ‘Абдуллах ибн Ку‘уд (Фатауа аль-ляджна ад-даима. Т. 5. С. 323).
Шейх Ибн ‘Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: Женщине не дозволено мыть только внешнюю часть головы, вода обязательно должна достигнуть корней волос, кожи головы. Если волосы были заплетены в косу, то она не обязана их распускать, но вода должна попасть на все волосы. Она должна намочить всю косу, а потом отжать ее, чтобы вода достигла всех волос (Маджму‘ аль-фатауа. Т. 11. С. 163).