Resposta nova

Nada em sua casa deve ser considerado impuro, a menos que você tenha certeza de que este homem tocou, que suas mãos ainda estavam molhadas quando tocou e que a saliva do cachorro ainda não havia secado, ou que ele tocou em algo molhado quando ainda havia um traço de saliva em suas mãos. Para mais detalhes, consulte a resposta completa.

A inteligência artificial é uma ferramenta permitida em princípio, mas não é permitido solicitar fatawa (decretos islâmicos, sing. fatwah) ou confiar em suas respostas em questões religiosas, pois ela não está qualificada para emitir fatawa, já que não entende a religião ou questões da vida real e não atende a outras condições. As respostas que ela fornece são geradas automaticamente a partir de informações que podem vir de fontes desconhecidas ou estar incorretas, e podem ser tendenciosas e não levar em consideração as diferenças entre as pessoas, podendo ter impacto na fatwah. No entanto, é permitido que um pesquisador use inteligência artificial para coletar material ou entender a situação, desde que verifique as fontes. Quanto ao muçulmano comum, não é permitido confiar em uma fatwah gerada por inteligência artificial e agir de acordo com ela; ao contrário, deve-se consultar estudiosos confiáveis.

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O Alcorão é a cura completa para todas as doenças espirituais (mentais) e físicas, e todas as doenças deste mundo e do outro. Se a pessoa doente procurar tratamento no Alcorão da maneira adequada, e aplicá-lo à sua doença com sinceridade e fé, aceitação completa e crença firme, preenchendo as condições necessárias, a doença nunca resistirá.

• Se Allah testa uma pessoa com calamidade por causa de seu pecado, e ela suporta isso com paciência e gratidão, Allah, exaltado seja, perdoará seu pecado, elevará o status desta pessoa no Paraíso e lhe dará a recompensa daqueles que são pacientes e buscam recompensa com Ele. • Se a pessoa afetada for uma incrédula, então a calamidade não pode consistir em elevação de seu status. • Se a pessoa afetada for uma muçulmana que comete pecado abertamente ou uma malfeitora flagrante, então é mais provável que esta calamidade seja recompensa e punição. • Se o muçulmano é um adorador devotado, obediente e justo, e não há nada entre ele e Allah além da verdadeira servidão, gratidão, louvor, arrependimento e submissão a Ele, glorificado seja, então é mais provável que esta calamidade seja um tipo de honra e elevação de status. • Se a pessoa afetada demonstra descontentamento e pânico, então não se pode pensar que a sua calamidade seja uma honra de Allah que a eleve em status. • O benefício prático que se deve pensar é que toda calamidade e teste é bom para ela e trará recompensa se ela for paciente e buscar a recompensa com Allah, e que todo teste e calamidade será ruim para ela se entrar em pânico e ficar com raiva.