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Ela deixou o marido muito zangado e pediu que ele se divorciasse dela, então ele se divorciou

Pergunta: 97641

Deixei meu marido extremamente zangado e pedi-lhe o divórcio, e o forcei a fazer isso. Eu tranquei a porta e disse a ele: Não saia até que você se divorcie de mim, então ele se divorciou de mim quando estava com raiva, mas ele não tinha nenhuma intenção de se divorciar de mim. Agora eu me arrependo disso. O divórcio conta como tal?

Texto da resposta

Louvado seja Deus, e paz e bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Deus e sua família.

Em primeiro lugar:

Com relação aos divórcios (talaaq) emitidos em estado de raiva, em alguns casos o divórcio não conta como tal, de acordo com o consenso acadêmico; em outros, conta como tal, também de acordo com o consenso acadêmico; e em outros casos há uma divergência de opinião acadêmica a respeito, dependendo do tipo e gravidade da raiva. Isso foi discutido anteriormente nas resposta às pergunta n° 22034 .

Resumindo, no caso do tipo de raiva (severa) em que uma pessoa não sabe o que está dizendo, o divórcio não conta como tal.

O mesmo se aplica à raiva extrema que leva um homem a se divorciar, ao passo que, se ele tivesse escolha e estivesse calmo, não se divorciaria. Neste caso, o divórcio não conta como tal, de acordo com a visão mais correta que foi defendida por vários estudiosos. Com base nisso, desde que seu marido tenha pronunciado a palavra de divórcio em um estado de extrema raiva, o divórcio não conta como tal.

Em segundo lugar:

Não é permitido que uma mulher peça o divórcio ao marido a menos que haja motivos para fazê-lo, como se o marido a maltrata, por causa dos relatos narrados por Abu Dawud (2226), at-Tirmidhi (1187) e Ibn Maajah (2055) de Thawbaan (que Allah esteja satisfeito com ele), que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “qualquer mulher que peça divórcio a seu marido sem nenhuma boa razão, a fragrância do Paraíso será proibida para ela.” Este hadith foi classificado como sahih por al-Albaani em Sahih Abi Dawud.

Mas se ela fizer isso por extrema raiva ou frustração, então ela deve buscar o perdão de Allah e não o fazer novamente.

E Allah sabe melhor

A Fonte

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