A caça por diversão é permitida no Islam?

Tipos de caça

A caça é de dois tipos:

1. Caçar para aproveitar a presa, seja para comer, vender, doar em caridade aos necessitados, dar a amigos e parentes, ou outras formas de aproveitamento. Este tipo de caça é permitido de acordo com o consenso acadêmico.

Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “Sem dúvida, caçar para aproveitar a presa é permitido. É algo que Allah, Glorificado e Exaltado seja, permitiu em Seu Livro, é confirmado pela Sunnah do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e os muçulmanos concordaram unanimemente com isso." (Ash-Sharh Al-Mumti’ 15/98)

1. Caça que é feita apenas por diversão e recreação, ou quando o caçador mata a presa e a abandona sem fazer uso dela.

Este tipo de caça não é apreciado e nem recomendado segundo alguns estudiosos, enquanto outros a consideram proibida. A evidência de que isso é desaconselhável é o relato narrado por ‘Abdullah ibn ‘Amr (que Allah esteja satisfeito com ele), segundo o qual o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Quem matar um pardal de forma inadequada, Allah perguntará a ele sobre isso no Dia da Ressurreição.” Foi dito: O que é apropriado [em relação à caça]? Ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) respondeu: “[O que é apropriado é] que tu deves abatê-la e comê-la, e não cortar sua cabeça e jogá-la fora.” (Narrado por An-NaSaa’i, 4349, e Ad-Darimi, 1978)

Adh-Dhahabi (que Allah tenha misericórdia dele) disse em Al-Muhadhdhab (7/3614): Seu Isnad (cadeia de transmissão) é bom. Foi classificado como autêntico por Ibn Al-Mulaqqin em Al-Badr Al-Munir (9/376); e classificado como bom por Ibn Kathir em Irshad Al-Faqih (1/368) e por Al-Albani em Sahih At-Targhib (1092).

Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “A caça apenas para diversão e recreação não é aconselhada, e se fosse dito que é proibido, isso seria razoável, porque causa confusão e é um desperdício de dinheiro e tempo" (Ash-Sharh Al-Mumti’, 15/98).

Ibn Hajar Al-Asqalani (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “Se [o caçador] não pretende fazer uso [da presa], é proibido, porque está espalhando prejuízo na terra ao matar uma alma sem propósito" (Fath Al-Bari 9/602).

Em Fatawa Al-Lajnah Ad-Da’imah (22/512) foi dito: “No que diz respeito a matá-la (a presa) meramente por diversão e esporte, isso não é permitido, já que envolve desperdício de dinheiro e crueldade para com os animais. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu isso”.

A caça durante a época de reprodução ou nidificação é proibida no Islam?

Não conhecemos nenhum texto islâmico que proíba a caça durante a época de reprodução ou de nidificação. Portanto, a caça nesses períodos continua permitida.

Shaikh Ibn ‘Uthaimin (que Allah tenha misericórdia dele) disse:

“Parece que a regra Shar’i é que é permitido, mas é melhor, durante a época de nidificação, não matar a ave, o que significa que o caçador não deve matá-la; a menos que saiba onde estão os filhotes, caso em que ele pode matá-la, então pegar os filhotes, sacrificá-los e fazer uso deles" (Nur ‘Ala Ad-Darb, 1/75).

Perguntaram ao Shaikh Muhammad ibn Ibrahim Al Ash-Shaikh (que Allah tenha misericórdia dele): Devemos nos abster de caçar alguns animais ou alguns pássaros se eles estiverem prenhes ou tiverem filhotes?

Ele respondeu:

“Não ouvi nada sobre isso [ou seja, não conheço nenhuma evidência de textos religiosos que sugiram que se deve abster disso], mas é mais apropriado deixar a mãe que tem filhotes, porém, quanto a ser proibido, esse não é o caso." (Fatawa wa RaSaa’il Muhammad ibn Ibrahim, 12/223)

Os estudiosos consideravam desaconselhável caçar aves fêmeas que têm filhotes que ainda precisam dela.

Foi dito em Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah: “Não é permitido matar a mãe ou capturá-la viva, quando seus filhotes ainda são pequenos e precisam dos cuidados da mãe.” (Fatawa Al-Lajnah Ad-Da'imah, 22/512)

Shaikh Ibn Jibrin (que Allah tenha misericórdia dele) disse: “É desaconselhável caçar pássaros que tenham filhotes pequenos, porque isso é prejudicial aos seus filhotes. Também é desaconselhável pegar os filhotes quando eles são pequenos, pois isso causa angústia à mãe, por causa da compaixão por eles que Allah incutiu nela.

Entretanto, se o caçador mata a mãe e leva os filhotes, então parece que não há nada de errado com isso, porque o princípio básico é que é permitido caçar para comer.”

Concluindo, a caça de aves durante a época de reprodução e de nidificação, ou a caça de aves que tenham filhotes pequenos, é permitida e não há nada de errado, embora seja melhor não fazer isso.

Para mais detalhes, consulte esta categoria: Caça.

E Allah sabe mais.