Allah a créé l’humain sous la plus belle image. Ceci s’applique à l’espère humaine.Car tous les humains ne sont pas égaux dans la beauté et la perfection physique. Allah a décrété que des hommes naissent déficients à cause d’une raison que seul Allah sait. L’emploi du terme ‘malformation’ ne revient pas à nourrir une mauvaise opinion à l’endroit d’Allah le Très-haut ni à faire preuve d’incorrection dans la manière d’apprécier Sa création et Ses actes. Il s’agit juste de dire que les défauts qu’Allah décrète sur l’individu peut être utilisé par certaines personnes qu’il fréquente et coopère avec eux pour le dénigrer.

Il n’y a aucun inconvénient à dire: untel défunt est entre les mains d’Allah. Cependant ce n’est pas réservé au mort. On a déjà cité une litanie mentionnée dans un hadith selon lequel celui qui fait la prière de l’aube est entre les mains d’Allah. Voir tout cela dans la réponse exhaustive.

Nous pensons qu’il convient d’éviter l’usage de ces expressions ambiguës car il faut protéger la foi en l’unicité absolue d’Allah (Tawhiid). Utilisons plutôt des termes claires et sans équivoque en disant par exemple: « Certes, la prière pour le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) est susceptible de dissiper les soucis et faciliter les difficultés ou alors: « Chaque fois que la loi du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) est bien suivie, les choses se facilitent et s’assouplissent.»

Il n’est pas permis au musulman de crier ‘Jésus’ afin d’exprimer son étonnement ou sa surprise comme le font les Chrétiens. Car, pour eux, ils entendent dire : mon dieu! puisqu’ils croient que Jésus (paix sur lui) est leur dieu. Or, Jésus n’est pas un dieu.Il n’est que l’esclave-serviteur d’Allah et Son messager. Quiconque lui reconnait un quelconque attribut divin est un mécréant.