Elle a fait le pèlerinage avant de retrouver le chemin droit, doit elle le refaire?

Louanges àAllah

Premièrement,nous louons Allah Très Haut qui vous a assisté, vous a guidé et saisi votremain pourvous amener à Lui obéir de lamanière qui Lui est agréable. Nous Lui demandons, Lui qui est le Transcendantde vous raffermir et de nous raffermir jusqu’à ce que nous Le rencontrions.

Deuxièmement,ton pèlerinage tient lieu de celui qui t’est prescrit par l’Islam. Vous n’êtespas obligée de le refaire, même si , au moment de sonaccomplissement, vous faisiez preuve de laxisme dans votre pratique religieuse,notamment le port du voile, à moins que votre négligence n’ait pris la forme del’abandon de la prière, abandon maintenu même pendant ton accomplissement dupèlerinage. Si tel était le cas, le pèlerinage en question ,ne compterait pas, l’abandon délibéré de la prière entraînant la mécréance. Or , un mécréant ne peut pas valablement accomplir lepèlerinage.

Cheikh IbnOuthaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)a été interrogé en ces termes: Si quelqu’un qui ne prie pas accomplit lepèlerinage, comment juger son pèlerinage dans ce cas? Voici sa réponse:«L’abandon de la prière exclut son auteur de l’Islam et lui donne droit à unséjours éternel en enfer, d’après les indications du Livre ,de la Sunna et des propos des ancêtres pieux (puisse Allah leur accorder Samiséricorde). Cela étant, cet homme qui ne prie pas n’a pas le droit d’entrerdans La Mecque, en vertu de la parole du Très Haut: Les polythéistes ne sontqu’impureté : qu’ils ne s’approchent plus de la Mosquée sacrée, après cetteannée-ci. (Coran,9:28 ).

Lepèlerinage effectué par quelqu’un qui ne prie pas n’est ni suffisant ni agréepuisqu’il l’a accompli alors qu’il est mécréant. Or les acte cultuel d’unmécréant ne sont pas valides selon les propos du Très Haut: Ce qui empêche leurs dons d’être agréés,c’est le fait qu’ils n’ont pas cru en Allah et Son messager, qu’ils ne serendent à la Salat que paresseusement, et qu’ils ne dépensent (dans les bonnesœuvres) qu’à contre cœur. (Coran,9:54» Extrait des fatwa d’Ibn Outhaymine(21/45). Allah le sait mieux.»