Le jugement du fait de se contenter de réciter la sourate 112 dans la deuxième partie des prières nocturnes surérogatoires du Ramadan de manière à la répéter un nombre de fois dans chaque rakaa.

Louanges à Allah

Il n’ ya aucune manière précised’accomplir la prière dite Tahdjdjoud ou les prièresnocturnes par rapport à ce qu’on y récite dans chaque rakaaaprès la récitation de la Liminaire. Aussi le musulman peut-il se contenter defaire sa prière par unité de deux rakaa danslesquelles il récite la partie qu’il maîtrise du saint Coran avant de procéderà une prière impaire de clôture. On apprend dans la Sunna différentes manièresd’accomplir les prières nocturnes. Nous les avons évoquées dans la réponsedonnée à la question n° 46544.

Porter la prière dite Tahadjdjoudà 11 ou 12 rakaa dans lesquelles on récite la sourate12douze fois dans la première rakaa puis diminue le nombre de la récitationprogressivement jusqu’à en arriver à une seule fois dans la dernière rakaa, selon que vous dites dans votre question, est uneinnovation contraire à la Sunna.

Les ulémas de la Commission Permanente pour laConsultance ont dit: Les prières nocturnes se fontpar unité de deux rakaa. Quand on craint l’entrée del’aube, on les clôture par une seule rakaa. LeProphète (Bénédiction et salut soient sur lui) se contentait le plus souvent de11 rakaa.Toutefois, il n’y a aucun inconvénient àfaire plus ou moins. Extrait desfatwas de la Commission permanente (7/181).

Les mêmes ulémas ont dit encore:Il n’y a pas de sourates spécifiques à réciter dans les prières nocturnes. Onpeut y réciter toute partie du Coran qu’il nous est facile de réciter. Extraitdes fatwas de la Commission Permanente (6/103).

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allahlui accorder Sa miséricorde) a dit:L’accomplissementdes prières nocturnes constitue une sunna fortement recommandée. On peut lefaire en début de nuit , au milieu de la nuit ou à lafin de la nuit, cette dernière option étant la meilleure. Celui qui la trouvepénible, peut conclure ses prières en début de nuit en procédant à une seule rakaa ou trois ou cinq ou sept ou plus. On prononce lesalut au bout de chaque deux rakaa tout ens’efforçant à bien réciter le Coran. Puis on termine le tout par une seule rakaa. Il n’ y a aucune partieprécise du Coran à réciter (obligatoirement). Car l’intéressé peut lire àpartir du début ou du milieu ou de la fin du Coran ou le réciter complètementdu début à la fin. Tout cela est bon et ne fait l’objet d’aucune limitationprécise. Extrait de fatawa nourouneala ad-darb (10/25).

Allah Très-haut le sait mieux.