Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Premièrement,on a déjà vu dans la réponse donnée à la question n°97842 l’explication du fait que quand une personne meurt ses biens sont transmis directement par héritage à ses héritiers. Sa mère prend sa part de l’héritage de son fils.Son fils à elle prend sa part de l’héritage de son père, qu’il mérite dès le décés de ce dernier.Aussi n’est-il pas permis à la mère du défunt d’empêcher les héritiers de prendre ce qu’ils méritent selon livre d’Allah sous prétexte de vouloir marier ses filles ou pour d’autres excuses qui en fin de compte visent à spolier les biens d’autrui.
Il s’y ajoute que les père et mère doivent traiter leurs enfants équitablement dans les donnations au lieu de privilégier les uns par rapport aux autres sans acune justification légale.Se référer à la réponse donnée à la question n°36872 .
Deuxièmement, la part de la mère du défunt de l’héritage de son fils, qui n’aurait laissé que l’appartement en question, concerne l’appartement tel qu’il était lors du décés du défunt et non après le paiement des tranches.Si la valeur de l’appartement au moment du décès du défunt s’élevait à cent mille, par exemple, et qu’il restait à payer des tranches d’un montant de cinquante mille, l’héritage du défunt est de cinquante mille net.Vous avez le droit de l’empêcher de prendre sa part de l’héritage de son fils. Si sa part est inférieure à la part de son fils de l’héritage de son père, vous avez déjà récupéré votre dû. L’héritage qui revient aux héritiers de son fils reste une dette qu’elle doit régler.Si la part de la mère est égale à la part de ses enfants de l’héritage de leur père , ils se réservent les biens.Si sa part de l’héritage de son fils est supérieure à la part de son fils qu’elle vous a empêché de recevoir, vous devez restituer le reliquat en en défalquant ce qui vous revient.
Le conseil que nous vous donnons est de traiter cette affaire avec délicatesse et de solliciter l’intervention d’un homme de foi rasionnable et équitable afin qu’il s’éfforce à donner à chacun son droit et de manière à éviter à tous l’injustice et l’agression.
Allah le Très-haut le sait mieux.
