Je suis un ingénieur employé dans une société. Parmi les avantages qui me sont accordés pour mon travail figure l’octroi d’une somme d’argent pour récompenser les efforts que je déploie pour la mise à jour de mes connaissances dans le domaine de l’engineering à travers la participation à des conférences et la lecture de livres. Si la somme n’est pas utilisée au bout d’une année, la société la conserve. Mais elle en permet l’emploi pour acheter un ordinateur une seule fois sans plafonner le prix à payer. Certains de mes collègues bénéficiant du même avantage ont acheté des ordinateurs et ont transmis les factures à la société pour prouver l’effectivité de l’achat. Puis ils ont restitué les ordinateurs aux vendeurs et récupéré le prix. M’est il permis de faire comme eux?
La société lui a remis une somme pour qu’il se procure un ordinateur à utiliser dans son travail..Lui est il permis de le vendre et d’en utiliser le prix?
Question: 191752
Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.
Louanges à Allah
Il n’est permis d’utiliser cette indemnité qu’enrespectant les conditions formulées par les employeurs, à savoir l’acquisitiond’un ordinateur et son usage dans le domaine spécifié, notamment la mise àniveau de ses connaissances en engineering et domaines connexes. Il ne vous estpas permis d’acheter l’appareil et de remettre une facture à la société avantde retourner au fournisseur pour récupérer le prix qui lui était payé comme voscollègues l’ont fait. Cela n’est pas permis pour les raisons suivantes:
Premièrement, parce que ce que vous avez faitest contraire aux conditions d’attribution de l’indemnité. Ce qui n’est paspermis car toute condition qui ne rend pas le licite illicite ou l’illicitelicite doit être respectée conformément à la parole du Prophète (Bénédiction etsalut soient sur lui): Les musulmans sont tenus de respecter les conditionsauxquelles ils souscrivent. (Rapporté par Abou Dawoud,3594) et jugé authentique par al-Albani dans Sahih Abou Dawoud.
Deuxièmement,cet acte relève de la dissimulation , dumensonge et de la tentative de s’emparer illicitement des biens des autrespuisqu’il s’agit de faire croire qu’on acheté l’ordinateur alors qu’on l’aretourné au fournisseur et en a récupéré le prix. Or la dissimulation et lemensonge sont tous les deux interdits dans la loi d’Allah le Transcendant.
Troisièmement, il a été rapporté de façon sûreque le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Il n’estpermis de mettre la main sur les biens d’autrui qu’avec son plein consentement.(Rapporté par Ahmad,20172) et jugé authentique par al-Albani dans Sahih al-Djaami’ (7662). Il est absolument certain que si lesdirigeants de la société savaient que vous n’avez pas utilisé l’indemnité pouracquérir un ordinateur, ils ne seraient pas contents.
Quatrièmement, les sociétés formulent le plussouvent les conditions de l’octroi d’une indemnité d’équipement en tenantcompte de leurspropres intérêts,notamment le renforcement des capacités des employés et le renouvellement deleurs outils de travail entre autres objectifs qui profitent aux sociétésdansla production et la compétence deses agents. Cette opération ressemble à ce qu’on appelle en loi musulmane cadeauintéressé. Quand l’auteur d’un tel cadeau ne reçoit rien en retour ou quand lebénéficiaire ne respecte pas les conditions du donateur, ce dernier a le droitde récupérer son don.
Dans son commentaire (5/710), Ibn Abidine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: Voici une femme qui renonce à la dot quilui est due par son mari, à condition que ce dernier en utilise le montant pouraccomplir le pèlerinage mais il ne l’a pas fait..Muhammad ibn Mouqatil dità ce propos: elle a le droit de récupérer sa dot car elle ne l’avait cédée qu’àl’échange d’une contrepartie. A défaut de celle-ci, le consentement devient nul.Voir la réponse donnée à la question n° 135316 et à la question 101859 et à la questionn°176111. Cela étant, il ne vous estpermis d’utiliserl’indemnité que conformément aux conditions formulées par l’employeur.
Allah le sait mieux.
Source:
Islam Q&A