Peut on observer le jeûne des jours blancs en se fiant aux dates indiquées dans les calendriers ou les journaux?

Louanges à Allah

Les jours blancs sontles 13^e,14^e et15^ejour du mois lunaire. Il est dit dans un hadith rapporté par Abou Dharr (P.A.a) que le Messagerd’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:« Si tu veux jeûner unepartie du mois, jeûne les 13^e,14^e et15^ejour.» (Rapporté par at-Tirmidhi, 761 etpar an-Nassai,2424 et jugéauthentique par al-Albani dans Sahihat-Targhib (1038).

L’entrée du mois estconstatée grâce à la vision du croissant lunaire. Si on peut interrogerquelqu’un qui s’intéresse à la scrutation du croissant chaque mois, c’est unebonne chose. On peut aussi se référer à un pays qui déclare chaque moisl’apparition du croissant. A défaut, on se fie au calendrier qu’on croit fiable.

Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde): Iln’échappe pas à votre éminence qu’on ne connait pas(à l’avance) les dates d’entrée des mois ordinaires. Comment dès lors fixer (àl’avance?) le jeûne des jours blancs de chaque mois? J’entend dire: comment reconnaitre ces jours pour pouvoir les jeûner? Nousespérons vos orientations. Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Voici sa réponse: «Onobserve le jeûne des jours en question en fonction des indications d’uncalendrier jugé fiable. Si le jeûne coïncidait avec des jours autres que lesjours blancs, il n’en suffirait pas moins. En effet, le Prophète (Bénédictionet salut soient sur lui) exhorta les gens à jeûner trois jours de chaque moismais il ne les fit pas coïncider avec les jours blancs. Selon les Deux Sahih, le Prophète (Bénédiction et salut soient surlui)a dit à Abdoullahibn Amer ibn al-As (P.A.a):Jeûne trois jours de chaque mois. Un seul bon acte en vaut dix. C’est commesi on jeûnaittout le temps. Un hadithd’Abou Hourayrah(P.A.a) cité dans les Deux Sahihdit: «Le Messager d’Allah(Bénédiction et salut soient sur lui) m’a recommandé trois choses: jeûner troisjours de chaque mois, accomplir deux rakaa enmilieu de matinée et faire une prière d’un nombre de rakaaimpaire avant de me coucher.

De nombreux hadith abondent dans ce sens. On a le choix entre la succession desjours à jeûner et leur répartition dans le mois puisque les hadiths quil’évoquent n’impliquent pas la succession des jours à jeûner. Allah est legarant de l’assistance.» Extrait de Majdmoufatwa Ibn Baz (15/282). A supposer qu’on commetteune erreur concernant l’un des jours, cela ne nuirait pas. Mieux, on peutespérer que le jeûneur remporte une récompense parfaite puisqu’il est excusableaprès avoir fait de son mieux.

Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) adit: «Jeûner trois jours de chaque mois est une sunna. Le Prophète (Bénédictionet salut soient sur lui) nous a informé que jeûner trois jours de chaque moisest comme jeûner tout le temps. Il est préférable que le jeûne coïncide avecles jours blancs: les 13^e,14^e et15^ejours. En casd’impossibilité, comme c’est le cas d’une femme qui est dans son cyclemenstruel ou quelqu’un qui se trouve en voyage ou quelqu’un qui a reçu un hôteou quelqu’un qui s’ennuie ou est légèrement malade, etc. Dans ce cas, celui quijeûne d’autres jours (que les blancs) remporte la récompense prévue. Aicha (P.A. a) dit: Le Prophète (Bénédiction et salut soient surlui) avait l’habitude de jeûner trois jours de chaque mois et ne se souciaitpas de savoir s’ils se situaient au début du mois, à son milieu ou à sa fin.L’affairefait l’objet d’une grande latitude. Il suffit de jeûner trois jours de chaquemois; qu’ils se situent au début du mois, à son milieu ou à sa fin. Néanmoins,il reste préférable de jeûner les jours blancs. Si on y parvient pas en raisond’un empêchementou d’une contrainte, nousn’en espérons pas moins qu’Allah Très-haut inscrira la récompense au profit deceluiqui avait l’habitude de les jeûneravant de le cesser à cause d’une excuse.» Extrait de fatwa nouroune ala ad-darb.S’agissant de notre site, il suit le calendrier sauf pour le mois du Ramadan etDhoul-Hidjdjah.

Allah le sait mieux.