Doit il obéir à ses père et mère au point d’épouser une femme irréligieuse?

Louanges à Allah

Premièrement, le conseil prophétique adressé à tout hommedésirant se marier est de choisir une femme pieuse qui pourrait l’aider dans sesaffaires religieuses et profanes. Le Prophète (Bénédiction et salut soient surlui) a dit pour inciter les hommes à préférer les femmes pieuses: On épouseune femme pour quatre (choses): sa fortune, son statut social ,sa beauté, et sapiété. Préfère la pieuse, pauvre! (rapporté par al-Boukhari,5090 et par Mouslim,1466).

On a déjà expliqué le profile de la femme pieuserecommandée par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) en matière demariage. C’est dans le cadre de la réponse donnée à laquestion n° 96584.

Deuxièmement, nous ne voyons aucune contradiction entrece que vous voulez et ce que veulent vos père et mère. Ceux-ci ont formulé unecondition pertinente qui doit être considérée dans bon nombre de circonstanceset milieux. Nous pensons que vous devez leur donner satisfaction et cherchezune épouse en dehors de la famille. Cependant, il faut privilégier la pieuse.Cela permettrait de concilier les intérêts et de réaliser les deux désirs.Aussi serez vous réconforté et à mis l’abri de toute confrontation avec votrepropre famille. Vous pourrez convaincre vos parents de la justesse de votredémarche et les amener à accepter votre choix. Cela sera facile, s’il plaît àAllah, pourvu de répondre à leur demande.

Troisièmement, s’il vous est facile de vous asseoir avecvotre fiancée ou celle dont vous voulez faire votre fiancée en présence de l’unde ses proches parent ou sans tête à tête et avec le port par la femme de latenue prévue par la Charia, il n’ y a aucun inconvénient dans ce cas à ce quevous vous entendiez sur tout ce qui est nécessaire. L’important est des’écarter de la tentation et de tout ce qui est de nature d’exciter le plaisircharnel. Vous pouvez lui expliquer tout ce que vous êtes en mesure de luiassurer dans le futur comme elle vous expliquera à son tour ce qu’elle attendde vous.

Cela dit, nous ne pensons pas qu’il faille faire preuved’exagération à propos de l’objet de ces questions. Il ne faut pas insistertrop là-dessus. Ce qu’il convient de faire c’est d’interroger d’autres à proposde la femme et non de l’interroger elle-même. Avant d’aller chez elle, il fautfaire des investigations à propos de la famille et son environnement familialet à propos de la femme et de sa situation. Il n’ y a aucun mal à sollicitepour cela l’aide de vos sœurs et de vos proches parentes. Dès que vous aurezsur elle suffisamment d’éléments d’information pouvant justifier l’exécution devotre projet, allez-y. Quant aux questions que vous avez dites leur incidencepeut ne pas être très forte.

S’agissant de votre situation matérielle et sociale, vousdevez être sincère dans leur description car beaucoup des affaires de votrefuture vie conjugale pourraient en dépendre. Il en est de même des droits de lafuture épouse. Il est inacceptable de votre part d’entrer dans une maison, devoir les femmes qui y habitent et d’attendre l’acceptation de votre demande touten leur disant: je ne possède pas de dot!

Quatrièmement, il ne vous est pas permis de dévoiler vospéchés du passé devant la femme que vous voulez épouser. Du moment qu’Allah adissimilé vos péchés, faites en de même pour vous. Le Prophète (Bénédiction etsalut soient sur vous) a dit : évitez ces ordures qu’Allah le Puissant etMajestueux a interdites. S’il vous arrive d’en commettre, profitez de ladissimulation qu’Allah le Puissant et Majestueux vous accorde. (rapporté paral-Bayhaqui et jugé authentique par al-Albani dans as-silsilah as-sahihahsous le n° 663.

Abou Hourayrah (P.A.a) a déclaré avoir entendu leMessager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dire: «Tous les membresde ma communauté sont éligibles au pardon divin à l’exception de ceux quipublient (leurs propres péchés). C’est le cas de tout homme qui commet un acteau cours de la nuit sous le couvert d’Allah mais qui, au lendemain, vient dire:ô un Tel! J’ai fait ceci ou cela hier, alors qu’Allah avait dissimulé son actequ’il vient dévoiler.«» (rapporté par al-Boukhari, 5721 et par Mouslim,2990).

Cinquièmement, il est donné au croyant l’ordre decraindre Allah le Puissant et Majestueux en secret comme en public. La crainteque la religion recommande est celle qui incite l’individu à faire davantage debonnes œuvres et à s’éloigner de tout acte de rébellion envers le Transcendant.Quant à la craintequi pousse au désespoir,à la torpeur et au désœuvrement, elle découle d’une instigation satanique. Cesinstigations sont employées par Satan pour détourner les cœurs des pieux de lavoie droite en leur inspirant la tristesse. C’est à ce propos que le Très hautdit: La conversation secrète n’est que [l’oeuvre] du Diable pour attristerceux qui ont cru. Mais il ne peut leur nuire en rien sans la permissiond’Allah. Et c’est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance (Coran,58:10).

Cherchez l’assistance d’Allah. Confiez vous à Lui. Résistez à Satan en obéissant à Allah le Puissant et Majestueux. Humiliez le en renforçant vos liens avec votre Maître. Sollicitez l’assistance d’Allah et ne restez pas impuissant.

Allah le sait mieux.