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12,98023/02/2011

Echanger de l’or contre de l’or en plus d’argent en espèces

Question: 146931

On a constaté un phénomène au sein des vendeurs de l’or. Quand une personne se présente porteuse de différents bijoux en or qu’elle veut échanger contre de l’or de la même espèce, le bijoutier pèse l’or et l’achète en donnant son équivalent en or manufacturé. Mais il réclame un grand surplus en plus de l’or reçu. Cette opération relève-t-elle de l’usure (riba)? Dites moi ce qu’il en est. Puisse Allah vous assister.

Texte de la réponse

Louanges à Allah et paix et bénédictions sur le Messager d'Allah et sa famille.

Louanges à Allah

Au nom d’Allah, le Clément , le Miséricordieux.Louanges à Allah. Bénédiction et salut soient sur le Messager d’Allah, sur sa famille , sur ses compagnons et sur toux ceux qui auront étébien guidés. Cela dit, il a été rapporté de façon sûre que le noble prophète(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: (Quand )de l’or est échangé contre de l’or, les quantités doivent être égales et reçuessur le champs. Si le bijoutier ou vendeur de l’or réclame un surplus parrapport au poids de la quantité reçue, il tombe dans la riba.Si les bijoux pesés atteignent vingt grammes et que la contrepartie offerte ale même poids, et que le vendeur exige une somme d’argent en plus, ce qu’ilfait n’est pas permis puisque la somme perçue en plus correspond à une partiede ce qui lui a été donné. Ce qui revient à vendre une quantité de l’or contreune quantité de l’or (jugée) inférieure. Or le Messager d’Allah (Bénédiction etsalut soient sur lui) a dit: même espèce même quantité. En somme, quand onvend de l’or contre de l’or, les deux quantités doivent être les mêmes. Aucunedes quantités ne doit être supérieure à l’autre, que les pièces échangéessoient dumême carat ou pas. Si onajoute de l’argent en espèces ou une marchandise, on tombe dans la riba car le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soientsur lui) a dit: même espèce même quantité et le tout perçu sur le champs.Ceci permet de savoir que la vente en question relève de l’usure (riba).

Son éminence Cheikh Abdoul Aziz ibn Baz (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde)

Source

Fatawa nouroun al-adharb,2/665

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