Fixer les demandes de pardon à un nombre déterminé

Louanges à Allah

Il est recommandé aumusulman de multiplier les demandes de pardon à l’instar du Prophète(Bénédiction et salut soient sur lui) qui le faisait 100 fois au cours du jouret de la nuit. Selon al-Aghar al-Mouzani (P.A.a) le Messager d’Allah(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit : Je demande pardon à Allah 100fois quotidiennement. (Rapporté par Mouslim,2702). D’après Abou Hourayra(P.A.a) le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit :Certes , je sollicite le pardon d’Alla le Puissant et Majestueux 100 foisquotidiennement. (Rapporté par an-Nassai dans as-Sounan al-Koubra,6/114et par Ahmad dans al-Mousnad,2/450 et jugé bon par les vérificateurs du Mousnad.Abou Hourayra (P.A.a) dit J’ai entendu le Messager d’Allah (Bénédiction etsalut soient sur lui) dire: au nom d’Allah, je demande le pardon d’Allah et merepentis   devant Lui plus de 70 fois chaque jour. (Rapporté paral-Boukhari,6307) Ibn Omar (P.A.a) dit : Nous comptions jusqu’à cent fois lenombre des demandes de pardon que le Messager d’Allah (Bénédiction et salutsoient sur lui) prononçait au cours d’une audience; il disait : Maître ,pardonne moi et agréé mon repentir. Tu es le Prompt à agréer le repentir , leMiséricordieux. (Rapporté par Abou Dawoud,1516 et par at-Tirmidhi,3430 et jugéauthentique par l-Albani dans Sahih Abou Dawoud.

Abou Hourayra (P.A.a)dit: «Je n’ai vu personne multiplier la prononciation de a formule : jedemande pardon à Allah et me repentis devant Lui plus que le Messagerd’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui)” (Rapporté par an-Nassaidans as-Sounan al-Koubra,6/118.

Si vous voulez vous imposer le chiffre de 100 pour imiter le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui), vous en serez récompensé. Si vous voulez faire plus, il n’y a aucun inconvénient à se fixer un nombre déterminé ou une manière de faire déterminée. Il faut augmenter le nombre dans la mesure du possible car il n’est pas institué  de donner à une action cultuelle un nombre déterminé sans un argument religieux acceptable.

Allah le sait mieux.