اگر آب دهان به لب‌ها برسد و شخص بدون قصد آن را فرو ببرد مانند آنکه لب‌هایش را با زبان خیس کند و مانند آن بدون آنکه عمدی در کار باشد چیزی بر عهدهٔ او نیست. همینطور اگر لبانش خشک شود و سپس لب‌هایش را بر هم بگذارد اثر آن با خشک شدنش از بین می‌رود و دیگر چیزی نمی‌ماند که باعث باطل شدن روزه شود چه عمد باشد یا از روی خطا. اما اینکه به عمد آب دهانی را که به لب‌ها رسیده فرو ببرد، دربارهٔ باطل شدن یا نشدن روزه‌اش اختلاف است که در مشروح پاسخ خواهد آمد.

اجرای تست کرونا یا نمونه برداری برای آن در روز ماه رمضان اشکالی ندارد، چه این تست از طریق نمونه برداری دهانی باشد یا از بینی؛ زیرا وارد شدن ابزار نمونه برداری به حلق یا بینی باطل کنندهٔ روزه نیست.

انجام تست حساسیت به این شکل با تزریق مایع نمکین زیر پوست اشکالی ندارد، زیرا تغذیه از طریق آن صورت نمی‌گیرد.

اگر هنگام استمنا منی به سبب محکم گرفتن آلت خارج نشود سپس بعدا همراه ادرار یا بدون ادرار خارج شود روزه‌اش باطل شده و باید قضایش کند.