التصنيفات
العقيدةعرض›الإجابات: 306التصنيفات الفرعية: 6
العقيدة
عرض›
الإجابات: 306
التصنيفات الفرعية: 6
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 295التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 295
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 325التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 325
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 180التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 180
التصنيفات الفرعية: 18
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 71التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 71
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 282التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 282
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
صفة الصلاة
حكم التسليم بصيغة “السلام عليكن” عند الصلاة بالنساء
14,004هل يصح تقديم الصلاة الإبراهيمية على التشهد ؟
لو قدم المصلي الصلاة الإبراهيمية على التشهد ، فإنه لا يعتد بها ، ويجب عليه إعادتها بعد التشهد .8,887لا يستطيع في السجود توجيه أصابع رجليه إلى القبلة، إذا صلى بالحذاء
الواجب هو أن تلمس أطراف الرجلين الأرض عند السجود؛ لأمر الشرع بذلك. فإذا مست أطراف أصابع الرجلين الأرض: فهذا يتحقق به الأمر، وكذا يتحقق بمس الأرض بما يستر الرجل من جورب أو حذاء ونحوه؛ لأن الصلاة في النعال مشروعة، فلا يشترط لصحة السجود أن تكون القدم مكشوفة.12,468حكم صلاة من لم يتم الركوع وبيان حد الطمأنينة والركوع المجزئ وحكم التسبيح فيه
21,645قراءة الفاتحة للمأموم والجهر بالبسملة عند الشافعية .
الشافعية يرون بوجوب قراءة المأموم للفاتحة خلف الإمام ، في السرية والجهرية . كما يرون أن الجهر بالبسملة للإمام في الجهرية : هو السنة .28,775كبر ليدرك السجود مع الإمام لكنه رفع رأسه ؟
6,611حد الطمأنية في الصلاة وهل يلزم أن يسبح في الركوع والسجود أكثر من مرة ؟
21,054من كبر مع الإمام وشك هل أدرك الركوع أم لا ؟
22,682لماذا لا نقول بوجوب الجهر في الصلاة الجهرية؟
35,589يعمل في الحراسة ويمنع من الصلاة فهل يجزئه أن يصلي قائما دون ركوع أو سجود أو جلوس
16,721