1- ورد في القرآن وفي الكتب السابقة ما يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد ذكر في التوراة والإنجيل، مهما ادعى اليهود والنصارى عدم ذلك. 2- طرأ تغيير على التوراة والإنجيل، لكن مع ذلك كله لازلنا نجد في التوراة والإنجيل التبشير بمقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الأنبياء معصومون في التبليغ عن الله تبارك وتعالى، فلا يكتمون شيئاً مما أوحاه الله إليهم، ولا يزيدون عليه من عند أنفسهم. أما بالنسبة للأنبياء كأناس يصدر منهم الخطأ، فهو على حالات: 1- عدم الخطأ بصدور الكبائر منهم: 2- الأمور التي لا تتعلق بتبليغ الرسالة والوحي: 3- الخطأ في بعض الأمور الدنيوية بغير قصد. فهذه انظر تفصيله في الجواب المطول.

اختلف العلماء في مدة حمل السيدة مريم بعيسى عليه السلام.فذهب الجمهور إلى أنها تسعة أشهر كغيره من البشر.وقال عكرمة: ثمانية أشهر. قال: ولهذا لا يعيش ولد الثمانية أشهر، حفظاً لخاصة عيسى. وروي عن ابن عباس أنه قال: لم يكن إلا أن حملت فوضعت. قال ابن كثير رحمه الله عن هذا الأثر المروي عن ابن عباس: "وهذا غريب..."

يعتقد المسلمون أن عيسى عليه السلام عبد من عباد الله، ورسول من رسله الكرام، أرسله الله تعالى إلى بني إسرائيل يدعوهم إلى توحيد الله تعالى وعبادته، وأنه ليس إلهاً، ولا ابن الله كما يزعم ذلك النصارى، وأن الله أيده بالآيات الدالة على صدقه، وأنه ولد من مريم العذراء البتول بلا أب، وأنه أحل لليهود بعض ما كان محرماً عليهم، وأنه لم يمت ولم يقتله أعداؤه اليهود، بل نجاه الله تعالى منهم، ورفعه إلى السماء حياً، وأنه بَشَّر أتباعه بنبينا محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنه سينزل في آخر الزمان، فيكذب أعداءه اليهود في زعمهم أنهم قتلوه، ويكذب النصارى في دعواهم أنه الله أو ابن الله، ولا يقبل منهم إلا الإسلام، وأنه سيتبرأ يوم القيامة ممن زعموا أنه إله