
شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›


الحديث وعلومه
عرض›


القرآن وعلومه
عرض›


فقه الأسرة
عرض›


الفقه وأصوله
عرض›


الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›


العلم والدعوة
عرض›


مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›


التاريخ والسيرة
عرض›


التربية
عرض›


القرآن وعلومه
يعرض الموضوعات المتصلة بالقرآن بالكريم من ناحية نزوله، وتجويده، وتفسير آياته، وإعجازه، وفضائل القرآن وسوره وآياته، وأحكام المصحف ورسمه، وغير ذلك.
لماذا لم يعتمد منهج جمع القرآن على إدراك الإعجاز؟
اعتمد زيد بن ثابت في جمع القرآن على الحفظ والمكتوب بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم زيادة في التأكد، وإرساءً لمنهج لا يختلف الناس عليه، وهو منهج واضح مطرد معياري ثابت لا خلاف عليه، أما الإعجاز فقد يختلف فيه الذوق والإدراك من شخص لآخر فلا يمكن أن يحال الناس عليه؛ فيقال: إن هذا معجز، ولذلك جعلناه قرآنا، أو اكتفينا بحفظ واحد له دون الثاني الذي شرطناه في الإثبات.حفظهل يجوز في اعراب آية أن يقال عن جملة منها: لا محل لها من الإعراب؟
يجوز في اعراب آية أن يقال عن جملة منها: لا محل لها من الإعراب؛ لأن هذا الإطلاق مصطلح نحوي، وليس معناه: أن ما يطلق عليه هذا المصطلح عديم المعنى والفائد، أو قليل الأهمية.حفظأخذ اجازة في حفظ القرآن الكريم، مع نظر المجاز في المصحف أحيانا اثناء التسميع
حفظشبهة أن القرآن الكريم نقل عن اليونان كيفية تكون الجنين
حفظشبهة عن حديث (خذوا القرآن من أربعة) فلماذا نأخذه من عثمان؟!
حفظالجواب عن شبهة أن عمر أراد تحريف القرآن وقوله: لولا أن يقولَ النَّاسُ زادَ عمرُ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لَكَتبتُها
حفظالأحرف المقطعة، والقدر المتحدى به من القرآن
لم يتحد القرآن الكريم أحدًا أن يأتي بحروف من جنس الحروف المقطعة ، لأنه لم يقع بها التحدي ، وإنما جاءت في السور لمغزى ، وهو : أن الله أخبر العرب أن القرآن مؤلف من جنس هذه الحروف فلم عجزتم عنه ؟! وينظر الجواب المطول لأهميته.حفظنزول سورتي "النجم" و"الإسراء" .
حفظهل يشرع قول دعاء كفارة المجلس بعد الانتهاء من تلاوة القرآن في غير جماعة ؟
الحكمة من هذا الذكر والاستغفار تناسب أن يقوله قارئ القرآن بعد فراغه من التلاوة ولو كان في مجلس منفردا، تداركا لأي تقصير فيها ، وتطلعا لكمال الأجر، وشكرا على هذا الخير، ولم يرد ما يحصره ويقيده بالتلاوة في جماعة من الناس.حفظتوجيه قراءة حفص (عليه الله) بضم الهاء
حفظ