والحاصل : أنه لا تكفي نية واحدة عن جميع أعماله العادية ونحوها ، بل لابد له في كل عمل من نية ، حتى تصح له على وجه القربة . والله تعالى أعلم .

والحاصل : أن هذا الحديث لا يقتضي حصر الكمال بالسابقين فقط ، بل قد يكون في هذا الأمة سواء في العصور الغابرة أو فيمن بعدهم من يصل لدرجة الكمال ، من الرجال والنساء . والله أعلم .

والخلاصة : أن المقصود بالحديث الأمر بالصمت ، إلا عن الخير فهو مأمور به ، كذكر الله تعالى وتعلم العلم وتعليمه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ... ونحو ذلك . والله أعلم.

سواء قلنا بصحة حديث أم سلمة ، أو بعدم صحته : فإنه لا يستحب تخصيص أعياد الكفار بالصوم ، بل يكره ذلك . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : " ولا يجوز تخصيص صوم أعياد المشركين " انتهى من " الفتاوى الكبرى " (5 / 378) . ويستثنى يوم السبت والأحد عند من يرى صحة حديث أم سلمة ، على ما سبق .