
شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›


الحديث وعلومه
عرض›


القرآن وعلومه
عرض›


فقه الأسرة
عرض›


الفقه وأصوله
عرض›


الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›


العلم والدعوة
عرض›


مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›


التاريخ والسيرة
عرض›


التربية
عرض›


مصطلح الحديث
هل ورد حديث قدسي : ( إِذَا نَامَتْ الْعُيُونُ كَذَبَ مَنْ ادَّعَى مَحَبَّتِي ، إِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ نَامَ عَنِّي )
حفظهل كانت عائشة رضي الله عنها تكتب في رسائلها : " من حبيبة رسول اللهِ ، المبرَّأَةِ في كتاب اللهِ ، عائشةَ بنت أبي بكر " ؟
حفظلا يصح في فضل قراءة الآيتين من آخر سورة التوبة شيء .
أن القول بأن قراءة هاتين الآيتين الكريمتين يساعد في تعزيز الحكمة والمعرفة الروحية ، ونيل الخيرات، وأنه يوصَى بكثرة ترديدها : كلام باطل ، لا أصل له .حفظحكاية : أن عليا رضي الله عنه ترك قتل المشرك ، لما بصق في وجهه !
حفظحديث : ( الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ يَتَرَائى لِأَهْلِ السَّمَاءِ، كَمَا تَتَرَائَى النُّجُومُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ ) ضعيف لا يصح .
والخلاصة : أن هذا الحديث ضعيف لا يصح سنده .حفظتفسير قوله تعالى : (وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ) .
حفظما رُوي من أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ليلة المعراج النساء اللائي لا يغطين رؤوسهن قد علقن من شعورهن : لا أصل له
حفظهل صح حديث أن المرأة التي تسأل عن حجابها تسحب أربعة رجال معها ؟
حفظيشك في أن الترجيح في علم مصطلح الحديث مجرد احتيال
حفظيحرم خروج المرأة من غير إذن وليها
حفظ