
شجرة التصنيفات
مصطلح الحديث
هل كانت عائشة رضي الله عنها تكتب في رسائلها : " من حبيبة رسول اللهِ ، المبرَّأَةِ في كتاب اللهِ ، عائشةَ بنت أبي بكر " ؟
هل ورد حديث قدسي : ( إِذَا نَامَتْ الْعُيُونُ كَذَبَ مَنْ ادَّعَى مَحَبَّتِي ، إِذَا جَنَّهُ اللَّيْلُ نَامَ عَنِّي )
لا يصح في فضل قراءة الآيتين من آخر سورة التوبة شيء .
أن القول بأن قراءة هاتين الآيتين الكريمتين يساعد في تعزيز الحكمة والمعرفة الروحية ، ونيل الخيرات، وأنه يوصَى بكثرة ترديدها : كلام باطل ، لا أصل له .حكاية : أن عليا رضي الله عنه ترك قتل المشرك ، لما بصق في وجهه !
تفسير قوله تعالى : (وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ) .
حديث : ( الْبَيْتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ يَتَرَائى لِأَهْلِ السَّمَاءِ، كَمَا تَتَرَائَى النُّجُومُ لِأَهْلِ الْأَرْضِ ) ضعيف لا يصح .
والخلاصة : أن هذا الحديث ضعيف لا يصح سنده .ما رُوي من أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ليلة المعراج النساء اللائي لا يغطين رؤوسهن قد علقن من شعورهن : لا أصل له
هل صح حديث أن المرأة التي تسأل عن حجابها تسحب أربعة رجال معها ؟
يشك في أن الترجيح في علم مصطلح الحديث مجرد احتيال
يحرم خروج المرأة من غير إذن وليها