شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›
الحديث وعلومه
عرض›
القرآن وعلومه
عرض›
فقه الأسرة
عرض›
الفقه وأصوله
عرض›
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
العلم والدعوة
عرض›
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
التاريخ والسيرة
عرض›
التربية
عرض›
موضوع قف نثس حلخ ظر بدحب
عرض›
الأحاديث الضعيفة
حديث لا أصل له في حديث النفس في الصلاة .
حديث النفس في الصلاة بما ليس من شأن الصلاة ينقص أجرها ، ولكن لا يبطلها بالكلية.حفظحكم قول : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَقَانَا عَذْبًا فُرَاتًا ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ مِلْحًا أُجَاجًا " بعد شرب الماء.
هذا الحديث لا يصح مرفوعا ، وإنما صح من فعل الحسن البصري ، ولا بأس أن يقال هذا الذكر أحيانا بعد الشرب ، دون أن يواظب عليه المسلم مواظبته على السنة .حفظهل ثبت أن أبا بكر رضي الله عنه هو السبب في مشروعية قول : ربنا ولك الحمد، خلف الإمام في الصلاة؟
هذه القصة مكذوبة ، والأصل في أفعال الصلاة وأقوالها: قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي ) رواه البخاري (631) .حفظكلام لا أصل له عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ذم أهل كردستان.
لا يصلح ذم إقليم من أقاليم أهل الإسلام بعينه ، ولا ذم أهله ، وإن أكرمكم عند الله أتقاكم.حفظتخريج حديث : ( اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ بن جثامة ) .
حديث : ( اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ ) ضعيف لا يصح .حفظصفة البراق الذي ركبه النبي عليه الصلاة والسلام ليلة الإسراء
لم يثبت أن البراق كان له جناحان ، وعلم ذلك عند الله تعالى ، ولا حاجة بنا إلى تكلف علم شيء ، لم يبين لنا في الوحي الثابت ، ولا تتعلق بمعرفته منفعة في دين ، ولا بجهله : ضياع فضيلة ، ولا رغيبة .حفظقصة أبي دجانة، ونخلة اليهودي.
حفظحديث موضوع في وصية الخضر لموسى عليهما السلام .
هذا الحديث الطويل في وصية الخضر لموسى عليه السلام كذب موضوع .حفظهل تعرض أعمالنا على النبي صلى الله عليه وسلم؟
حفظحكم الدعاء؛ اللهم اجعل أمي ممن تقول لها النار اعبري فإن نورك أطفأ ناري
حفظ