نسب بعض أهل العلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسمية شهر رجب بالأصب، وفسروا معناه بأنه يصب في الخير ويكثر. ونسب ابن دحية الكلبي هذه التسمية إلى كفار مضر في الجاهلية.

حديث: (مَنْ صَلَّى الضُّحَى أَرْبَعًا، وَقَبْلَ الْأُولَى أَرْبَعًا بُنِيَ لَهُ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ)، في بعض رواته ضعف يسير، ومثل هذا يستأنس به في ثواب هذه النوافل -الضحى، وراتبة الظهر القبلية-؛ لأن مشروعيتها وسنيتها ثابتة بأحاديث أخرى صحيحة. وينظر للأهمية التفصيل المذكور في الجواب المطول.

العفو في الدنيا مقطوع به، وكلما بادرت إليه كان أفضل وأحسن، وأما: في الآخرة، فلا يدري العبد ما يكون من حاله وحال الناس يومئذ؛ فبادر بالإسماح والعفو، وأنت مالك أمره، وترجو أجره من الله وذخره.