
شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›


الحديث وعلومه
عرض›


القرآن وعلومه
عرض›


فقه الأسرة
عرض›


الفقه وأصوله
عرض›


الفقه
عرض›


عبادات
عرض›


الطهارة
عرض›


الصلاة
عرض›


الزكاة
عرض›


الصوم
عرض›


الحج والعمرة
عرض›


الجنائز وأحكام المقابر
عرض›


الجهاد والهجرة
عرض›


معاملات
عرض›


الحدود والتعزيرات
عرض›


الجنايات
عرض›


عادات
عرض›


أصول الفقه
عرض›


الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›


العلم والدعوة
عرض›


مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›


التاريخ والسيرة
عرض›


التربية
عرض›


الأيمان والنذور
حكم من حلف فقال: يحرم علي ديني إن فعلت كذا
من حلف فقال: يحرم عليَّ ديني إن فعلت كذا، فإن فعله فعليه كفارة يمين، ولا يحرم عليه دينه، ولا يكفر بذلك، لكنه قال منكرا، لكن تلزمه التوبة من هذا الحلف؛ لأن الحلف بالحرام وبالبراءة من الدين لا يجوز.حفظقال علي مائة يمين لا أفعل كذا ثم فعله
قول الإنسان : علي يمين، أو علي 100 يمين، ليس صريحا في الحلف؛ لأنه لم يذكر اسم الله تعالى أو صفة من صفة، لكن إن أراد بذلك القسم بالله تعالى، فهو يمين، وإن لم يرد به الحالف القسم فهو لغو.حفظنذر صوم الاثنين والخميس أبدا فوافق رمضان أو العيد أو عرفة
حفظقال لزوجته: إن استمريت معك يعني أنا لا أؤمن بالله
حفظلا ينعقد اليمين بالنية المجردة
الشك في أصل اليمين ؛ كشكه في وقوع الحلف أو الحلف والحنث : فلا شيء على الشاك في هذه الصورة ؛ لأن الأصل براءة الذمة ، واليقين لا يزول بالشك. - واليمين : لا يقع بحديث النفس ، بل لا بد من التلفظ به .حفظالاجابة بنعم على الاستفهام بصيغة: والله، هل تعد يمينا؟
حفظعاهدت الله على الإتيان بذكر معين في اليوم تفعله بعد كل صلاة فهل يلزمها ذلك أيام الحيض ؟
حفظعليها كفارة يمين ولديها مال في البنك لا تستطيع سحبه الآن ، فهل تنتقل للصوم ؟
حفظنذرت أن لا تتزوج حتى تحفظ القرآن كاملا وتأخر حفظها وزواجها
حفظوزع عشر وجبات كفارة يمين، وأعطى مسكينا وجبتين
حفظ