إذا خلط ماء زمزم بغيره كان للخليط من بركة زمزم بحسب مقداره منه

إذا خلط ماء زمزم بغيره من الماء كان للخليط من بركة ماء زمزم بمقداره ؛ ذلك أن الشارب من الخليط لا يعدم شرب بعض ماء زمزم المخلوط بغيره ، وبذلك يصدق عليه أنه شارب له.
قال الكاساني رحمه الله : " وَلَوْ حَلَفَ عَلَى مَاءٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ لَا يَشْرَبُ مِنْهُ شَيْئًا فَصُبَّ عَلَيْهِ مَاءٌ مِنْ غَيْرِهِ كَثِيرًا حَتَّى صَارَ مَغْلُوبًا فَشَرِبَهُ يَحْنَثُ " انتهى من "بدائع الصنائع" (3/63) .
وسئل الشيخ ابن جبرين رحمه الله :
إذا خلط ماء زمزم بماء عادي هل يثبت حكم ماء زمزم ؟
فأجاب :
" الأفضل أن يُشرب ماء زمزم وحده ، فإن خُلط بغيره بقي له حُكم الفضل وجواز التداوي به ، وإن كان ذلك أنقص مما إذا كان خالصًا وحده " انتهى من "موقع الشيخ ابن جبرين" .

والله أعلم .