总而言之：在节日拜的增加的“至大词”的数目中产生的分歧，不能导致穆斯林四分五裂，成立另一次节日拜，因为做两次节日拜，每一个团体各自礼拜，这是教法反对的异端行为，分裂穆斯林集体的行为，这是有智之士心知肚明的事情，教法或者圣训都不允许类似的事情。 所以不能说：我们按照“塞莱福”的形式做一次，按照哈奈非学派的形式做一次，所有的穆斯林奉命要按照一种形式做节日拜，那就是先知（愿主福安之）和圣门弟子的形式，也是伊斯兰的诸多伊玛目，比如艾布·哈尼法、马力克、沙斐仪和艾哈迈德等坚持的形式，凡是圣门弟子和学者们在其中的分歧，都是允许的，让我们敞开胸怀，容纳这些分歧。 我们祈求真主使所有的穆斯林团结在真理上，并且使他们心心相印和齐心协力。