他的领导不允许他参加聚礼。

一切赞颂全归真主。

如果你工作的地点在城外，而且在唤礼员不使用扩音器唤拜的情况下，你听不到唤拜，那么，聚礼拜对于你来说就不为必行的主命，而你需做晌礼。

如果你在市内工作，或者你在城外工作，但是，你能听到唤拜，那么，你就必须参加聚礼。

有人问伊本·欧赛悯教长（愿主慈悯他）关于一些雇主以看管农场的工作为由，不允许工人们履行聚礼拜的问题。

他的答复是：

如果那些工人在城外，距离清真寺很远，如果不通过扩音器便听不到唤拜，他们就没有义务履行聚礼拜。工人们就不必担心，他们呆在农场里是没有罪过的，他们应做晌礼。建议雇主允许他们参加聚礼，因为这样做对于他们双方都是有利的。

“敞开的大门”公开讲座（1/413）。

教法判断常委会被问及：一个做佣人的青年，他的雇主不想让他到清真寺里参加礼拜，因此而打他，并威胁他只要他到清真寺参加礼拜，就将他遣返回国。他们就这个问题的答复是：

每日的五次礼拜应当到清真寺里集体完成。所以你要去清真寺参加集体礼拜，你要因此而忍耐，向真主谋求回赐。真主将在困难后给予容易，【谁敬畏真主，他将为谁辟一条出路。而且从他料想不到的地方供给他。谁信托真主，他将使谁满足。真主确是能达到自己的目的的，真主确已使万物各有定数。】

须知，不可因服从被造物而违抗造物主。只要你接近真主，真主就与你同在。

见教法判断常委会教法判例7/302。

所以，我们建议你与你的领导商量，向他解明情况，表明你可以加班，将用以做聚礼拜的工作时间补上，而不会影响工作。如果他同意了，问题就得到了解决。否则，从事禁止你完成礼拜的工作是没有什么好处可言的。谁为了真主放弃了一项事务，真主会赏赐他更好的事务来代替。

真主至知。