Kemoterapi yöntemiyle böbrek kanseri tedavisini görmekteyim. Günlük olarak damar yoluyla kapsül ve enjeksiyon almaktayım. Doktor kemoterapinin neden olduğu zorluktan dolayı oruç tutmamamı önerdi. Çünkü sürekli sıvı almak gerekiyor ve bu tedavi altı ay sürecektir. Oruç tutmadığım günler konusunda ne yapmam gerekiyor? Bitkinlikten dolayı teravih namazını evde kılarsam teheccüt sevabını alır mıyım?
0 / 0
2,50509/06/2019
Kemoterapi tedavisi gördüğü için Ramazan orucunu tutamayanın durumu
Soru: 221329
Cevap metni
Allah'a hamdolsun ve peygamberine ve ailesine salat ve selam olsun.
Birincisi: Yüce Allah’ın size şifa vermesini temenni ederiz.
İkincisi: Ramazan ayı boyunca orucu yemenizde bir sakınca yoktur. Sonraki zamanlarda gücünüz yettiğinde kazasını yaparsınız. Şayet kaza yapmanız mümkün değilse her bir gün için bir fakiri yedirmeniz gerekir.
Şeyh İbn Useymin Rahimehullah şöyle dedi: orucu tutmaktan aciz olan kimse oruç tutması farz değildir. Yüce Allah şöyle buyurdu: “Kim hasta veya yolcu olursa, başka günlerden sayısınca tutar. (Bakara/185)
Araştırmalar sonucunda aciziyetin iki çeşit olduğu görülmüştür: birincisi devamlı, ikincisi sonradan vuku bulan.
Sonradan vuku bulan iyileşmesi mümkün olan hastalıktır. Bu da ayette zikredilmiş ve bu aciziyet ortadan kalkınca kişi orucu kaza eder.
Aciziyeti sürekli olan kimse hastalığı şifa bulması mümkün olmayan kişidir. Bu kişiler oruç tutamadıkları her bir gün karşılığında bir yoksulu yedirirler. (şerhul mumti 6/324-325)
İkincisi: her ne kadarda mescitte namaz kılması daha faziletli ise evde kılsa bile teheccüt sevabı alır.
Her sene bu teravih namazını kılan kimse hastalıktan dolayı evde kılmak zorunda kalırsa yüce Allah ona sevabını tam olarak yazar.
Ebu Musa Radiyallahu anhu’dan rivayet edildiğine göre Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem’in şöyle dedi: “ Kul hastalandığında veya yolculuğa çıktığında yerleşik ve sağlıklı iken yaptığı işlerin sevabı yazılır” (Buhari 2996)
Üçüncüsü: hastalık veya uyku gibi nedenlerden dolayı gece namazını kaçıran kimse bu namazı gündüz kaza etmesi meşrudur.
Aişe Radiyallahu anha’dan rivayet edildiğine göre Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem ağrı vb. nedenlerden dolayı gece namazını kılmadığı durumlarda gündüzleri on iki rekat namaz kılardı. (Muslim 746)
Nevevi Rahimehullah şöyle dedi: Bu hadis, virtlerin sürekli yapılmasının meşruiyeti vardır. Ayrıca bu virtler kaçırıldığı takdirde kaza edilebilir. Gece kılınmayan namazlar için bir rekat eklenerek kılınır. Çünkü gündüzleri vitir kılınmaz. Vitir geceye mahsustur.
En iyisini Allah bilir.
Kaynak:
İslam Soru-Cevap Sitesi
e-posta hizmetine katılım
Yeni bilgiler ve güncellemelerden haberdar olmak için e-posta hizmetimize katılmanızdan dolayı memnuniyet duyarız
İslam Soru & Cevap Uygulaması
İçeriğe daha hızlı erişim ve internet olmadan gezinme yeteneği
