Ayakkabıyla namaz kılmanın câiz oluşu

Hamd,yalnızca Allah’adır.

Evetayakkabıyla namaz kılmak câizdir. Çünkü Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-ayakkabısını giymiş halde namazkılmıştır.

Nitekim EbuSaîd’in -Allah ondan râzı olsun-rivâyet ettiği hadiste o şöyle demiştir:

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ لَابِسٌنَعْلَيْهِ، قَالَ: فَخَلَعَهُمَا، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ، ثُمَّ لَمَّا سَلَّمَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَنَعْلَيْكَ ، فَخَلَعْنَا نِعَالَنَا ، فَقَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُأَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا أَذًى فَخَلَعْتُهُمَا، ، فإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُالْمَسْجِدَ فَلْيَنْظُرْ، فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَهِ أَذًى أَوْ قَذَرًا فَلْيَمْسَحْهُمَا،فَطَهُورُهُمَا التُّرَابُ. [ رواه أبو داود ]

“Rasûlullah -sallallahu aleyhive sellem- ayakkabısını giymiş halde bize namazkıldırdı. Sonra ayakkabısını çıkarıp (sol tarafına koydu). Bunun üzerine insanlar (sahâbe)da ayakkabılarını çıkardılar. Rasûlullah -sallallahualeyhi ve sellem- selâm verdikten sonra (onlara niçinayakkabılarını çıkardıklarını soruncaşöyle) dediler:

-Ey Allah’ın elçisi! Namazda ayakkabınıçıkardığını görünce biz deayakkabılarımızı çıkardık.

Bunun üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöylebuyurdu:

-(Namaz sırasında) Cebrâil-aleyhisselâm- bana geldi ve ayakkabımda necâset olduğunu bana haberverince ayakkabımı çıkardım. Bu sebeple biriniz mescidegeldiği zaman ayakkabısına baksın. Eğerayakkabısında bir eziyet veya necâset görürse, onu (yere)silsin. Çünkü toprak o necâseti temizleyicidir.” (Ebu Davud,hadis no: 650)

Sözünözü; ayakkabıyla namaz kılmak câizdir.

Nitekim Nebi-sallallahu aleyhi ve sellem-‘den gelen hadiste o şöylebuyurmuştur:

خَالِفُواالْيَهُودَ، صَلُّوا فِي خِفَافِكُمْ ونِعَالِكُمْ. [ رواه أبو داود ]

“Yahudilere aykırıhareket edin, mestlerinizle ve ayakkabılarınızla namaz kılın.” (Ebu Davud, hadis no: 652)

Fakatayakkabıların temiz olması şarttır.Eğerayakkabılarda necâset varsa veya bir onunla pisliğebasılmışsa, insanın ayakkabıyla namazkılmaması gerekir. Ayakkabının pislik ve necâsetebulaşmamış ve temiz olduğundan emîn olmadıkça onunlamescide girilmemesi gerekir.

Allah Teâlâen iyi bilendir.