Она желает совершить молитву тахаджуд, когда наступит последняя часть ночи. Совершать ли ей молитву витр вместе с имамом после молитвы таравих?

Вашепосещениемечети длясовершения вней молитвы таравихколлективнои встречи ссестрами-мусульманками– всё это благо,хвала Аллаху.Ваша помощьбрату в совершенииподобногоблага – этоеще одно благо.

Ничтонепротиворечитэтому благу исовершениюмолитвы тахаджудв последнюючасть ночи. Выможетесовместить этоодним из двухспособов.

Первый.Вы можетесовершитьмолитву витрвместе симамом, апосле, еслисможете, можетесовершитьночнуюмолитву тахаджуд.Совершайтестолькодвукратныхрака‘атов,сколькосможете, и несовершайтевновьмолитву витр.Так как водну ночь двухмолитв витрне бывает.

Второй.Вы можетеотложить витрна конценочи. Когдаимам вокончаниимолитвы витрпроизнесетприветствие,то Вы не делайтеэтого, австаньте идобавьте ещеодин рака‘ат, чтобыперенестимолитву витрна конец ночи.

ШейхуИбн Базу, дапомилует егоАллах, задаливопрос: Некоторыелюди, послетого как имамсовершитмолитву витри скажет вконце этоймолитвыприветствие,встают и совершаютеще один рака‘ат, чтобы последнейих молитвойночью быламолитва витр.КаковомнениеШариата обэтом? Будетли этотчеловексчитатьсятем, кто завершилмолитвувместе симамом?

Онответил: ХвалаАллаху. Мы невидим ничегоплохого вэтом. Об этомписалиученые. Нетгреха в том,чтобыпоследнеймолитвойчеловека быламолитва витр.Он считаетсячеловеком,который совершалмолитву симамом, покатот не закончилеё. Потомукак молилсяза ним, покатот не закончилмолитву, итолько последобавил один рака‘ат попричине,верной поШариату, длятого, чтобыегопоследнеймолитвойбыла молитва витр.В этом нетничегоплохого. Своимдействием онне выходит изкруга тех людей,кто считаютсяпомолившимисявместе симамом. Онсовершилмолитву заним, пока тотне закончилеё, но незавершил еёвместе с ним,а сделал этонемногопозже(Маджму‘фатауа ИбнБаз. Т. 11. С. 312).

ШейхуИбн Джибрину,да хранит егоАллах, задалипохожийвопрос. Онответил:

«Человеку,совершающемумолитву таравихс имамом,предпочтительнееследоватьимаму доокончания таравихаи витра,чтобы ему былазаписананаграда засовершениемолитвы втечение всейночи (как этосказано вхадисе – прим.пер.). Такпоступалиимам Ахмад идругиеученые.

Еслимолящийсясовершит витрвместе симамом изакончитмолитву вместес ним, то нетнеобходимостисовершать витрв конце ночи.И если онпроснётся вконце ночи,то пустьсовершитмолитву подва рака‘атастолько раз,сколькосможет, и емуне следуетсовершать витрвновь. В однуночь несовершаютсядве молитвы витр.<…>

Некоторыеученыеговорили отом, чтопредпочтительнеево времясовершениямолитвы витрвместе симамомдобавитьодин рака‘ат: поднятьсяпослеприветствияимама, совершитьрака‘ат и послесказатьзаключительноеприветствие.А молитвувитрсовершить вкачествепоследнейночноймолитвы,после тахаджуда.Ибо пророк,даблагословитего Аллах иприветствует,сказал: „Есликто-нибудь извас станетопасаться (наступления)утра, топустьсовершитодин рака‘ат,что сделает(общееколичествосовершенныхим рака‘атов)этой молитвынечетным/витр/“, атакже сказал:„Делайте витрсвоейпоследнеймолитвойночью“»(Фатауарамадан. с. 826).

ПостоянныйКомитет повыдачам фетвпостановил,что второйспособявляетсяхорошим. См.:Фатауа-ля-ляджнати-д-даима(Т. 7. С. 207).

ПросимВсевышнегоАллахапомощи дляВас.

ААллахуведомо лучше.